很早以前的统计，海外新教教派逾千。近年官方统计，国内新教教派逾万。早先从新教分裂出新教派，尚属神学上的意见分歧，新教主流教派也试图阻止这一势头，比如他们把再洗礼派教徒赶入河里淹死[出自新教写的《基督教会史》]。但到了后来，教派层出不穷，杀人已经解决不了问题了。派生出新教派的理由，已没有严肃的神学思考，只是对圣经的理解不同而已。同一教派的牧师，也相互攻击，断言自己的学说才是真传。有的牧师为了吸引信徒，更是标新立异，大胆假设。一个日本新教徒曾对我说，牧师看上去只关心信徒把收入的十分之一交给他，并希望越来越多的信徒加入他，可他已富到买豪车了。在国内，我问过的新教徒，均未受过洗礼，就是说，没有圣洗圣事，可他们却自称是基督徒。

平信徒对牧师们的各抒己见是困惑的，也对牧师失去敬意。就在不久前，听北欧的一个新教徒讲，他早已不进教堂了，因为他已不信牧师们讲的东西，于是自己在家看圣经。这不是个例，而是自新教兴起后的普遍现象。平信徒刚开始可能还坚持每天读圣经，慢慢地次数减少了，后来干脆不读圣经了。于是出现了不可知论的思想。不可知论认为：天主、灵魂、来世等是否存在，是不为人知或者根本无法知道的。既然不可知，还有必要敬天、祈祷、遵守十诫吗？比尔盖茨就是个不可知论者。

至于泛神论、自然神论之类，已把神限定在哲学层面探讨了。

当然，新教中不乏义人，但整个趋势，便是新教徒变成反基督徒。

新教徒仅存的共性，就是反对天主教会，反对教宗。他们对天主教会、对教宗的指控，稍微懂点西方历史的，一看便知是凭空捏造。有人让我去看个视频，说某牧师对天主教会的微词，颇有道理。我的意见是：不能因为什么阿猫阿狗放个屁，我都要去闻一闻。拒之。我们自己承认，天主教会是罪人的教会。天主教徒的不完美，是常态，出现圣人，只是个例。