西方的世俗化与女权运动

正定教区贾主教说:“我不怕GCD,因为迫害只能使教会更团结,但我怕世俗化,因为它真的能毁掉教会。”

东欧变天以前,教堂里的人是满的,变天以后,弥撒时教堂里面空荡荡的。当年的报道说,圣若望保禄二世最害怕的就是东欧受西欧世俗化的影响。

所谓世俗化,就是追求物质和肉欲的享乐。魔鬼煽动发起启蒙运动,把天主从人心中抹去的企图显然失败了。教会仍然屹立不动,随之而来的是两次世界大战,使人清醒了不少。于是魔鬼变换手法,让人沉溺于肉身的享乐。

世俗化不是以著书立传的方式向人传授享乐之道,而是通过广告、电影、明星等东西让人羡慕名牌、追求时尚、“享受生活”(没有精神享受)。

李神父(现澳门主教)在给我们讲神贫时,举了个买电脑的例子。如果你买个高端电脑,想满足你所要求的性能,这没有问题,但是,如果你买高端电脑是想追求时尚,摆阔,炫耀,这就不是神贫了。

除了物质享受,魔鬼还煽动人们纵欲,女权运动是主要推手之一。女权运动打着争取男女平等的幌子,实则是摧残妇女,剥夺妇女的权利。

男、女之间有着天生的差异。男人强壮,女人柔弱但细心,所以教会要求男人拥有骑士风度,保护女人、谦让女人、尊重女人。电影《冰海沉船》里让妇女儿童上救生艇,男人留在船上与船同归于尽那一幕,并不是一幅感人的场面,而是男人本来就该这么做。记得唐山地震时,我父亲让我母亲和我先跑出房子。后来我气愤的问他,为什么他不跑?他告诉我:“保护妇女和儿童是每个男人的责任,希望你以后也这么做。”这句话让我一生牢记(所以我在菲律宾活得很像个男人,我可以给女人让座,替女人开门,为女人打伞…这要在受女权运动影响的中国,很可能被认为你是想吃豆腐。菲律宾的女人很温柔,很有女人味,因为男人处处保护着她们,但菲律宾并不缺少女总统、女议员、女企业家。对妇女的尊重,菲律宾在亚洲排名第一。这里没有女权运动,有的是天主教会的训导)。

女权运动要求女人和男人一样强壮,于是有了文革时期的女汉子;女权主义者拒绝男人的保护,她们认为,为女人开门、给女人让座是女人的耻辱,于是有了上车男女争抢,女人为了保护自己,不得不变得强悍,中国女人骂起人来举世无双。

不过以上还不是女权主义者最感兴趣的部分。

男人天生是主动的,而女人天生羞怯。这符合女人的生理需求。女人在性生活的时候会分泌出一种激素,这种激素会使女人寻求安全感,因为女人要怀孕生子。女人只有在夫妻生活时才会感到安全。

而女权运动则要求女人主动进攻,无视女人的生育功能和生育需求,鼓励女人出轨,积极主张女人避孕,避孕失败还可以堕胎。这就是所谓的性解放。

在男女之间你追我赶玩腻后,出现了同性恋,现在看来同性恋也不新鲜了,目前的时尚是变性,换个花样玩。

同性恋者辩称,他们的性取向是天生的,或者是某种生理缺陷造成的。基督徒不应该相信这种鬼话。无论新约还是旧约,都谴责同性恋。天主甚至还因同性恋肆虐,毁灭了索多玛。显然,同性恋是一种罪恶,而不是天生的或生理缺陷造成的。

人们在尽情享受肉身的同时,必然会产生精神空虚,不过没关系,有毒品可以用,可以借毒浇愁。