菲利浦·普尔曼和儿童诱惑

彼得·维尔

英国作家彼得·希钦斯称菲利浦·普尔曼是“英国最危险的作家”。

普尔曼写儿童文学，在作品里，他藐视天主、诽谤教会。“他是反刘易斯的，” 希钦斯在提及C.S.刘易斯的古典系列小说《纳尼亚传奇》时说。他补充道，如果无神论者祈祷的话，普尔曼本应是不断祈祷的无神论者之一。另外，不像大多数无神论者那样用枯燥的学术论文攻击天主——那些论文公众是不会去读的，普尔曼利用儿童文学来煽动孩子们反叛天主。

普尔曼最流行的作品是他的《黑质三部曲》。第一部叫《黄金罗盘》（早先叫《北极光》），第二部叫《魔法神刀》，第三部叫《琥珀望远镜》。普尔曼大量借用C.S.刘易斯所刻画的形象。他的第一部书已改编成电影并使妮可·基德曼成为影星。这部书以一个十二岁女孩隐藏在一个衣柜内校服的后边开始，在那里，她发现一个全新的宇宙，在她接下来的探险中，她将遇到会说话的动物、女巫和天主。

与刘易斯作品的平行到此结束。在普尔曼的宇宙里，善与恶是颠倒的。天主是压迫者。普尔曼把他描绘成一个出自尘土的天使，他向跟随他的天使们撒了关于创造的谎。他的谎言是：他声称是他们的创作者。他没有被揭穿直到另一个天使质疑这个谎言。

普尔曼的作品对基督徒来说是一种冒犯。他的目的就是亵渎刘易斯的《地狱来鸿》。所有基督徒都相信天主不是被造的，他是造物主。基督徒们认为，这部被吹捧为世界畅销儿童文学的书籍，里面充满了魔鬼的谎言。

但是魔鬼是狡猾的。就在基督徒们争论《哈利·波特》作者JK罗琳通过魔法故事讲述以善制恶是否恰当的时候，普尔曼的作品插了进来。家长们会发现，到处都有普尔曼的反基督宗教故事：在孩子们的书架上、在教室、在儿童阅览室、甚至是在圣诞节，他们也会在电视和电影院看到。

毫无疑问，天主教会成了普尔曼攻击天主的载体：正是由于天主教会的协助，天主才得以对普尔曼的宇宙进行极权控制。小孩子受教会的迫害。在普尔曼的宇宙里，女巫们施展诡计，用尽伎俩，设法把孩子们从教会中营救出来，他们有一个试验是把小孩子从街上绑架走，运送到北极，绑在一台机器上，这台机器使他们与灵魂分离。普尔曼称此为善，是无价的壮举。

所以说，普尔曼的书直接攻击天主和基督宗教信仰。普尔曼颠倒刘易斯小说中的形象，他在1998年《护卫者》杂志上发表一篇文章说刘易斯：“他一点也不喜欢女人或者性，至少在他写《纳尼亚传奇》时是这样。他害怕长大的念头。苏珊确实想长大，她本可以是整部小说中最有趣的人物，如果这样去写的话。结果苏珊成了故事中的灰姑娘，在那里，丑女们赢了。”

普尔曼偷偷地把他的黑暗念头灌输给没有判断力的孩子们。除了攻击天主和天主教会，普尔曼还把他的笔转向反对自然律。在他的书中有一种攻击性取向的精灵。在普尔曼的宇宙里每个人都有一个精灵。它连接人的良心和灵魂，它以动物的形象出现，它有固定的性别。

普尔曼认为我们这个世界的人有一个内在的精灵。我们看不见自己的精灵，尽管我们的性别可能与它的相反。在普尔曼的平行世界里每个人都有一个外在的精灵。精灵的性别几乎总是与主人的性别相反。

格鲁曼博士，我们这个世界的退休军人探险家，在一次北极探险迷路后，发现自己陷入了普尔曼的世界。在那里，他发现了自己的精灵。“在这里，人们无法想象精灵会是脑海中的沉默者或者根本感觉不到，”格鲁曼说，“在知道我的部分本性是女性、鸟的形状而且还很美丽的时候，你能想象我有多惊讶吗？”

基督徒们相信圣经所教导的，天主是我们的创造者。所有被造物都有自然秩序，天主给每个男人和女人一个人的灵魂，而不是动物的灵魂。而且《创世纪》第一章第二十七节讲得很清楚：“天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。”

所以说，天主把我们造成男性和女性。祂造我们是有目的的，祂要男人和女人生活在一起并成为一体（为了更好地光荣祂而被召叫过独身生活者除外），然后在世上繁衍。这个信息被堕胎、同性“婚姻”、避孕鼓吹者所否认。为了否认人所固有的男性或女性，普尔曼散布同样的死亡文化。

考虑到普尔曼的写作计划和危险性，或许我们不应集中精力去反对《哈利.波特》，菲利浦.普尔曼才是真正的敌人。他正在通过儿童文学毒害年轻人。

鸣谢

彼得.维尔。《菲利浦·普尔曼和儿童诱惑》，2007年11月发表于Interim报。Interim报是加拿大维护生命、维护家庭的报刊。

转载已获作者彼得.维尔许可。

作者介绍

彼得.维尔是教会法典律师、天主教记者。他与他的妻子桑娅住在加拿大Sault Ste. Marie，他们有三个孩子。他现在是几个教区法庭的顾问、天主教广播大学教会法教授、《徘徊者》专栏作家、Interim 报（加拿大最大的维护生命月刊）高级记者。他的作品也经常出现在《磐石》杂志和《华盛顿时报》上。他与别人合写了《无神论的吹鼓手》、《天主教法典150问》、《“天主教法典问答”续》和《比教宗还天主教：论极端传统主义》。