太子李治即位，是为高宗。“番将阿史那社尔、契苾何力，因受太宗恩遇，自请殉葬，高宗不许。

“高宗初，议者以《贞观礼》节文未尽，又诏太尉长孙无忌、中书令杜正伦李义府、中书侍郎李友益、黄门侍郎刘祥道许圉师、太子宾客许敬宗、太常少卿韦琨、太学博士史道玄、符玺郎孔志约、太常博士萧楚才孙自觉贺纪等重加缉定”。 “时许敬宗、李义府用事，其所损益，多涉希旨[迎合上意]，行用已后，学者纷议，以为不及贞观”。

“(高宗)每日引刺史十人入阁，问明百姓疾苦，商议兴革事宜，所以永徽初政，民俗阜安，颇有贞观遗风”。

武则天住尼姑庵，与僧徒冯小宝私通。高宗三年守孝届满，便把武则天接回[太宗病重时，高宗已与武则天私通]，晋封为昭仪。武昭仪先巴结皇后，替她排挤掉高宗宠爱的萧淑妃，然后将自己的亲生女儿掐死，嫁祸皇后，又“嘱令备一木偶，上写高宗御名，及生年月日，用钉戳住，悄地里埋在王后床下”，诬陷皇后行巫术诅咒高宗。高宗欲废皇后，太尉孙无忌与谏议大夫褚遂良[两人为顾命大臣]反对，受武昭仪笼络的许敬宗、李义府极力赞成，司空李勣[李世勣，因“世”讳李世民，去之]不反对，高宗乃废皇后，立武昭仪为后，贬褚遂良为潭州都督。“嗣是内外政事，多与武氏参决，武氏未为后时，一意揣摩上旨，多方迎合，就使有意进谗，都是旁挑曲引，慢慢儿的浸润，从未尝有遽色，有疾言。至后位已经到手，又欲与高宗争权，免不得威福自擅，渐渐的骄恣起来。高宗也少觉介意，转忆及王皇后萧淑妃的好处”。“一日，武氏归谒家庙，高宗得乘隙往视(在冷宫的皇后、萧淑妃)”，“不意武氏回来，已有人密行报知，武氏令杖二人百下，且把她们手足截去，投入酒瓮中。可怜二人宛转哀号，历数日方才毕命”。武氏又“擢许敬宗为中书令，教他速行罗织，构陷长孙无忌等人”。无忌被逼自缢。“所有武氏平日未见趋承的人物，一网打尽。此外老成宿望，曾列名凌烟阁上，只有李勣一人，阿附武氏，任官如旧。他如尉迟敬德、程知节等，还亏先后殂谢，不入漩涡”。

新罗王金春秋[女王真德弟]上表乞援，高宗“乃命苏定方为神邱道行军大总管，与左骁卫将军刘伯英等，率兵十万人，水陆齐进。且授金春秋为嵎夷道行军总管，令简新罗锐卒，会同苏定方大军，同讨百济”。渡熊津江[锦江，朝鲜南部]，苏定方占百济国都，渡浿江[朝鲜大同江]，连战连捷，进围高丽国都平壤，契苾何力过鸭绿江，亦向平壤挺进。百济王向日本乞师，“日本齐明天皇，亲赴筑紫[福冈县]，调兵救百济，途次遇病，至筑紫即殁。皇太子天智，奉丧听政，遣部将阿昙比逻夫阿部比逻夫等，帅舟师百艘，援百济王，更派兵三万人继进，作为后应”。唐水军至白江[锦江入海支流]口，恰好与日船相遇，唐军乘风火攻日船，日船转柁遁去。百济王投奔高丽，百济国灭。

“回纥部酋比粟，始纠合仆骨同罗两部众，前来犯边”。薛仁贵击败回纥，收降二万人，“仁贵恐降众难恃，佯令随军越山，到了山巅，传了一个军令，把降众一齐驱下堑谷(摔死)”。“及唐军越过碛北，追及败众，又是一番蹂躏”。“铁勒九姓，经此大挫，哪里还敢再来”。

高宗及武氏赴泰山封禅，“在泰山南麓，恭祀昊天上帝。次日祭泰山，又次日禅社首(山)，祭皇地祗”。“返经曲阜，谒孔子家祠，祀用少牢，赠官太师。再至亳州，谒老君庙，即老子”。

唐军再征高丽，灭之。李勣卒。

“武氏擅权后，高宗尝患风眩，不能视朝，所有百官奏事，多令武氏裁决”。

高宗尚武氏姊韩国夫人及其女。武氏妒，毒死亲姊韩国夫人。“太子弘[武氏亲生子]仁孝谦谨，颇不似武氏狡狯，每见武氏专擅，略加讥谏，遂忤母意”，武氏竟将他毒死。高宗立武氏二子李贤为太子，“(武氏)闻太子贤居守长安，处事明审，为世所称”，遂栽赃李贤，将他贬为庶人，流徙巴州。高宗只好再立武氏子李哲为太子。

“波斯国在突厥西南，汉晋时本称强国，至南北朝时，势已浸衰。突厥勃兴，尝蹂躏波斯，波斯益困。西方又有一大食国[阿拉伯帝国]，陈宣帝时，出了一个摩诃末[穆罕默德]，新创一教，自为教主，教徒甚众，以传播宗教为名，侵略邻近，波斯适当冲途，遂不免受他凭陵，贞观初年，摩诃末死，后嗣仍遵旧旨，屡侵波斯西境。波斯东忧突厥，西逼大食，几乎不能自存，幸亏突厥为唐所灭，东顾少纾，只西境仍时虞侵扰，乃遣使入贡唐廷，求唐保护。波斯王卑路斯向唐廷乞援。高宗乃以疾陵城[伊朗扎博勒]为波斯都督府，即拜卑路斯为都督；卑路斯遣子泥涅斯入侍”。调露元年，卑路斯死，唐廷送泥涅斯还国袭位。

南方占婆[越南中部]、真腊[柬埔寨境内]、扶南[柬埔寨境内]、阇婆[印尼爪哇岛]、室利佛逝[苏门答腊]等国，相继入朝。

“唐贞观年间，波斯人阿罗本，赍其经典来长安，太宗亦颇崇信。乃建景教寺于京师，高宗时更命各州设景教寺，后改称大秦寺”。注：景教是从天主教分裂出去的一支。

高宗驾崩，享寿五十六岁。

参考文献：新、旧唐书，蔡东藩史作。

唐太宗登基，“废潼关以东濒河诸关。癸酉，放宫女三千余人。丙子，立妃长孙氏为皇后。九月壬子，禁私家妖神淫祀、占卜非龟(卜)易(经)五兆[古代的一种占卜法]者”。

《旧唐书·志一》认为，随着“幽(周幽王)、厉(周厉王)失道，平王东迁，周室浸微”，诸侯便不遵守礼教了，“数百年间，礼仪大坏”，后来“遭秦燔炀，遗文殆尽”。汉朝时，虽收集古籍，制定了礼仪，然“百家纵胸臆之说，五礼无著定之文”。汉光武帝“始诏儒官草定仪注，经邦大典，至是粗备。但“汉末丧乱，又沦没焉”。到了隋朝，虽然有人说：“唯有昊天，无五精之帝”，认为“祭五行之人帝太皞之属，非[不是]祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称上帝，但不得称天”{《隋书·志一》}，但后来还是注重于祭五天帝、五人帝。有鉴于此，唐太宗诏中书令房玄龄、秘书监魏征等礼官学士，修改旧礼，制定新礼，就是《贞观礼》。房玄龄等认为，古代只有祭天，“近代䄍[祭]五天帝、五人帝、五地祇，皆非古典，今并除之”。但是，对有益于人祭祀，仍予以保留，其实只保留了“祭皇地祇及神州”，其它如祭祀二十八星宿等等，一概废除。

突厥颉利可汗再次入寇，太宗在便桥向突厥展示军威，颉利惧，讲和，“献入马三千匹，羊万口，太宗不受，但敕归所掠中国人口”。

太宗命将士在殿廷练习射箭，并“亲自考校，严定赏罚”。有人担心将士带兵刃在殿前，“万一狂夫窃发，为害甚大”，太宗笑道：“帝王视四海为一家，全国人民，均朕赤子，朕一一推心置腹，何患不服？”“将士等得了此谕，益自感奋，不到数年，尽成精锐”。

太宗知人善任，从谏如流，凡中书门下，及三品以上，入阁议事，必令谏官随着，有失辄谏，又命京官五品以上，更宿中书内省，每当延见，必问民疾苦，及政事得失，且尝诏廷臣举贤，各长官均有荐引”， “且尝引魏征入卧内，谘询军国重事，令他直陈无隐”。“(魏)征容貌不过中人，独有胆略，常犯颜苦谏，就使逢着上怒，亦必再三剖辩，卒能启迪主聪。太宗尝得佳鹞，置诸臂上，与鹞为戏，忽见征入内奏事，忙将鹞藏匿怀中。征佯作不见，故意絮陈，历久乃退。太宗始探怀取鹞，鹞竟匿死”。事后劝太宗“遏绝私欲”。“(侍中王)珪奉诏入谢，适有一美人侍立御前，由珪瞧将过去，似曾相识，便故作窥视状。太宗指语珪道：‘这是庐江王瑗的侍姬呢。瑗闻她有色，杀死她夫，强行占纳。如此行为，怎得不亡？’珪答道：‘陛下以庐江为是呢，为不是呢？’太宗道：‘杀人取妻，还要说甚么是非？’王珪道：‘今陛下既知庐江王过失，复纳庐江王侍姬，臣以为圣心必赞成庐江，否则何故自蹈覆辙呢？’太宗不禁爽然道：‘非卿言，朕几怙过了。’待珪趋出，即将侍姬放归母家”。“太宗尝令祖孝孙教宫女乐，偶不称旨，为太宗所责。珪邀温彦博入谏道：‘孝孙雅士，今乃令教宫人，更加谴责，毋乃非宜’。太宗怒，彦博免冠拜谢。珪独不拜，且复道：‘陛下以忠勖臣，今臣所言，便是忠直，难道心存私曲么？’太宗默然不答。珪竟趋退，彦博亦去。次日，太宗临朝，语房玄龄道：‘从古帝王纳谏，原是难事。朕昨责二卿，今已自悔，卿等勿为此不尽言！’”

“自贞观元年至四年，唐室大治，岁断死囚止二十九人，几至刑措。斗米价只三钱，东至海，南至五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给道旁”。

“朔方尚为梁师都所据，未曾告平”，太宗遣右卫大将军柴绍，往讨梁师都，占朔方东城。突厥出兵援救师都，被击退。唐军將师都围于城中，未几城内粮尽，(师都从弟)洛仁刺杀师都，举城降唐，至此全国统一。

突厥分裂为东、西两大部，均居于漠北。颉利部落势衰，薛延陀、回纥等铁勒[最早叫丁零，又称敕勒、高车]部落皆叛。侍臣等多劝太宗乘间出击，太宗道：“朕与突厥新盟，口血未干，背盟不信，利灾不仁，乘危不武，就使他种落尽叛，六畜无遗，朕也不欲进击，必待他自来寻衅，然后往讨”。颉利侄突利可汗降唐，太宗谓自己又喜又惧，说：“朕或失道，他日亦与突厥相似，岂不更可惧么？卿等宜随时纳谏，辅朕不逮，庶不至蹈彼覆辙”。颉利伐突利，突利求援，众臣主张发兵，“太宗虽然称善，意中却主张从缓，但命整备军需，观衅乃动。不意颉利竟来犯边，廷臣请修筑古长城，发民戍堡，阻遏寇锋。太宗微哂道：‘朕方欲与公等扫清沙漠，难道还要劳动人民，远修堡塞么？’于是遣使至薛延陀，册封酋长夷男为真珠毘伽可汗，赐以鼓纛，令他南图颉利，夷男方为诸部所推戴，欲正汗位，忽接大唐来使，非常欢迎，优礼相待，当下遣弟统特勒，随唐使入贡”，然后在郁督军山下，建牙设帐，号令近部，凡回纥、拔野古、阿跌、同罗、仆骨、白霫诸部，统皆归附，且拟进军突厥，为唐效力。颉利闻讯大惧，遣使称臣，不许。“贞观三年十一月，太宗命兵部尚书李靖为行军总管，统兵北征，即以张公谨为副，再令李世勣、薛万彻等，为诸道总管，分路进兵。共计兵士十余万，均受李靖节度”。 “贞观三年冬季，户部钩考人口，列为表册，计中国人自塞外归国，及四夷前后降附，共得男女一百二十余万口”。

“贞观四年仲春，接到北征军捷报，乃是李靖率骁骑三千，自马邑进兵，袭破定襄，颉利仓猝遁去，番目康苏密迎降，献出隋萧后及杨政道(隋炀帝孙)二人”。颉利连败，遣使“赴唐都谢罪，情愿举国内附。太宗乃遣鸿胪卿、唐俭，将军安修仁，同往抚慰，又诏令李靖率兵往迎”。李靖却想乘机灭颉利，谓韩信就用此计破齐，李世勣亦赞同，于是连夜发兵，“靖为先驱，世勣为后应，沿途遇着突厥逻卒，一律擒获，令作向导”。“颉利可汗，方接着诏使，闻已许降，心下甚慰”，全无戒备，忽闻唐军离营不过十里，大惊。唐俭等说，想是李总管尚未接洽，他们去阻拦，遂趁机逃走。“颉利听唐俭言，也信为实情，待俭等去后，尚以为不必设防，眼巴巴的望他退军。哪知帐外警报，络绎驰至，有说是唐军只相距七里，有说唐军只相距五里，于是出营遥望，果然唐军浩浩荡荡，疾驰而来，自知不及整兵，慌忙跨上千里马，轻身逃去，部众相继四窜。唐军闯入大营，如入无人之境”。李靖杀义成公主，將颉利子叠罗支解送京师。“颉利走依苏尼失(启民可汗母弟)，欲与他同奔吐谷浑。苏尼失迟疑未决，会李靖奏凯还师，但檄令灵州总管任城王李道宗(太宗族弟)，出兵追捕颉利。道宗即贻书苏尼失，令执送颉利来献，一面遣副总管张宝相，率军进逼，颉利闻了消息，走匿荒谷。苏尼失闻唐军将到，无法抵御，只好驰追颉利，到处搜寻，才将颉利拘住，返归营帐，巧值唐军掩至，遂把颉利作了贽仪，举众出降，漠南自是无虏廷了”。

太宗念颉利自便桥以后，“总算不甚入寇，尚有一半顾忌”，免死，“乃命太仆寺引去颉利，好意管待，给以廪饩。加封李靖、李世勣为光禄大夫，各给绢帛，颁诏大赦，赐民五日酺。上皇正徙居大安宫，闻颉利成擒，不禁喜慰道：‘汉高祖困白登，终不能报，今我子能灭突厥，付托得人了，尚有何忧？’太宗进谒上皇，即奉上皇至凌烟阁，召集诸王妃主，及贵戚近臣十余人，置酒列宴，饮至半酣，上皇自弹琵琶，太宗起舞，诸王等更迭奉觞，为上皇寿”。“太宗敕令突厥降众，处置塞下，东自幽州，西至灵州，皆为降众居地。又分突利故地为四州，颉利故地为六州”，“封突利为右卫大将军北平郡王，兼顺州都督，命颉利为右卫大将军，留住京中，苏尼失擒酋有功，特封为怀德郡王，寻授宁州都督。还有阿史那思摩，系随颉利入京，未尝请降，太宗因他忠事故主，特别加抚，授右武侯大将军”。颉利死后，其子叠罗支因事父尽孝，父死，哭泣甚哀。事为太宗所闻，大为叹息，“遂厚赐金帛，令袭职终身”。

“四夷君长，多诣阙入朝，推太宗为天可汗”。高昌国[吐鲁番市]、林邑国[越南南部]、新罗国[朝鲜南部]内附，“康(居)国[乌兹别克]也求内附，太宗以康国僻居西域，缓急不便往援，特却使不受”。群臣以太宗威振中外，屡请封禅。魏征以劳民等因，谏之，作罢。“畿内有蝗，捕食数枚，为民祷祝道：‘宁食我肺肠，毋食民禾稼’，又录死囚三百九十人，纵令还家诀别，限期来秋，再来就死。囚犯果如期皆至，因嘉他有信，一律赦宥。郑仁基有女，貌美多才，太宗特聘为充华。魏征闻她已许字陆爽，即上表切谏，有诏即停止典册。会修筑洛阳宫，将作大匠窦琎，凿池筑山，雕饰华靡，为谏官所劾。太宗即令毁去”。

贞观八年冬季，(鲜卑)吐谷浑入寇凉州，李靖败吐谷浑，追击至(内蒙)乌海，踹破虏营，吐谷浑王伏允逃往突伦川[塔克拉玛干沙漠], 留天柱王部落在赤海[青海都兰县西南]防守，李靖破之，追至突伦川，伏允自尽，吐谷浑举国投降。

太上皇驾崩。

“长孙皇后抱病，逐日增剧，太宗心不自安，命太子承乾，日夕侍母侧。承乾欲请大赦，且延方士入宫禳灾。后呵禁道：‘赦令系国家重典，佛老为远方异教，俱皇上所不愿为，怎得因我乱天下法？汝不宜妄奏！’太子乃不敢请奏”。后时已大渐，与太宗诀别道：“妾生无益于时，死不可以厚葬，愿因山为垅，毋起坟茔，毋用棺椁，器用瓦木，约费送终，庶不致增妾罪戾，愿陛下勿忘！”又道：“此后陛下为政，能亲君子，远小人，纳忠谏，屏谗慝，省劳役，止游畋，妾虽死无恨了”。皇后崩，年只三十六岁。“后天性仁厚，抚视庶子，几过所生，妃嫔以下，无不爱戴，训诫诸子，常以谦俭为先。胞兄无忌，本与太宗为布衣交，太宗因他为佐命元功，得出入卧内，且欲引他辅政。后固言不可，举汉吕霍事以为证。太宗不从，竟命无忌为尚书仆射，后反怏怏不悦，密令无忌辞职。无忌乃一再固辞，太宗才行准奏”。“后生平最喜观书，虽容栉不少辍，尝采古妇女得失事，为女则三十卷，及崩后，始由宫司奏闻，太宗随阅随泣，览毕举示近臣道：‘皇后此书，实足垂范百世，朕非不知天命，为无益的悲恸，但入宫不闻规诫，失一良佐，是以可哀’。”

“贞观十一年七月，大雨兼旬，谷洛水溢，流入洛阳宫，毁坏官寺民居，溺死约六千余人。有诏令所毁宫室，略加修缮，不得过费；撤废明德宫内的玄圃院，把院中材料，赐给受灾备民家；且命内外百官，各上封事，极言过失[指太宗的过失]”。

魏征卒，太宗痛哭，“尝语侍臣道：‘以铜为镜，可正衣冠，以古为镜，可见兴替，以人为镜，可知得失。征殁，朕亡一镜了’。”

太子承乾欲谋杀魏王李泰，未遂，又谋提前夺位，被贬为庶民。魏王泰之恶念被太宗识破，遂将他禁锢于北苑中，立晋王李治为皇太子。“太子治年只十六，太宗令日侍起居，遇事训导，每食辄语道：‘汝知稼穑艰难，方得常食此饭’。有时见他乘马，又与语道：‘汝须知马劳苦，毋竭马力，方得常乘此马’。及太子乘舟，又与语道：“水能载舟，亦能覆舟，民犹水，君犹舟，不可不慎’。太子或栖息树下，又尝举‘木从绳则正，后从谏则圣’二语，作为箴励”。

贞观十七年秋季，新罗国遣使乞师，东伐高丽。太宗亲征。攻下高丽盖平城、卑沙城，进围辽东城[辽宁辽阳市]，太宗“见士卒负土填濠，也下马亲负土石，从官等相率负土，湮塞城濠”，“会值南风大起，太宗命锐卒缘登冲竿，纵火焚毁城楼，将士乘势登城，守兵抵敌不住，只好退去。世勣督兵杀入，斩馘万余人，获男女四万口，改号辽东城为辽州，遂进攻白岩城[辽宁灯塔市]。城上矢石交下，右卫大将军李思摩，面中流矢，血渍满颐，太宗亲为吮血，于是将士益奋”。白岩城主投降。骁卫大将军契苾何力重伤，太宗亲为傅药，且搜获何力被刺的仇人，令何力自己下刃，何力谓各为其主，并不恨他，释之。唐军攻安市城[辽宁鞍山]。高丽十五万兵来救，唐军前后夹击，“突有一白袍将军，大呼陷阵，手中持着一支方天戟，盘旋飞舞，只见戟，不见人，从那一片白光中，戮倒高丽兵无数，唐军又纷纷随入，眼见高丽兵东倒西歪，阵势大乱，不消一二时，已逃得无影无踪，只剩作一片战场了”。白袍将军，就是薛仁贵，太宗嘉奖他数语，且面授为他游击将军，并赐金帛及骏马。唐军围安市城多日不下，太宗因天气转冷，粮食将尽，乃收拾雄心，潜令班师，“自在安市城下，耀兵扬武，且召语城主道：‘朕因天寒思归，待来春再行亲征，汝等能出兵追蹑，最好是今日的机会了’。城主出城拜辞，太宗复在马上扬鞭道：‘汝能固守此城，直至两月有余，可谓忠勇。朕特赐汝良缣百匹，汝可领受！’”“总计太宗亲征高丽，共破十城，徙辽盖岩三城户口入中国，共七万人，前后三大战，斩首四万余级，战士也死了二千人，战马十亡八九。太宗才有悔意，在途中叹道：“魏征若在，必不令朕有此行！’” “及抵营州，诏命将辽东战亡士卒，悉数舁至柳城东南，祭以太牢，由太宗亲制祭文，临奠尽哀，从臣亦多泣下”。

太宗曾误杀多人，复又生悔意。尝以为刑部尚书张亮当斩，“群臣阿附上意，多言亮有反意，应该伏诛，独将作少监李道裕(有异议)”。“后来太宗亦颇自悔，擢道裕为刑部侍郎，且语左右道：‘日前李道裕曾议张亮一案，朕虽不从，至今自觉过甚，所以朕命为典刑，当不致误人入罪了’。”

薛延陀真珠可汗卒，立庶长子曳莽为可汗，嫡子拔灼杀曳莽，自立为多弥可汗，寇中原，大败而归。回纥诸部乘势攻薛延陀，太宗亦命江夏王道宗，及左卫大将军阿史那社尔，右领军大将军执失思力，统领突厥兵，右骁卫大将军契苾何力，统领凉州及胡兵，代州都督薛万彻，营州都督张俭，各率所部兵，分道进击薛延陀。多弥可汗战死，余众或降或逃。回纥诸部归附唐朝。北荒悉平。

先是玄奘到中天竺取经，两国通使，其后国王尸罗逸多卒，遗臣阿罗那顺自立为王。太宗遣王玄策、蒋师仁出使天竺，阿罗那顺竟发兵来击唐使，两人逃往吐蕃。吐蕃与泥婆罗国(尼泊尔)共同出兵讨伐中天竺，擒阿罗那顺及妻孥，“于是远近城邑，望风输款，共得五百八十余所。东天竺王尸鸠摩，也惶恐得很，忙送牛马三万头犒师，此外尚有弓刀缨络等物”。阿罗那顺免死，其随从那逻迩娑婆寐，“庞眉皓首，鹤发童颜”，声称自己年已二百余岁，说道：“奴素奉道教，得教祖老子真传，炼丹服饵，所以长生”。太宗信以为真，“令他改居宾馆，治丹内奉”。

“天象告变，太白星屡次昼现，由太史占验，谓女主当昌。民间又传秘记云：‘唐三世后，女主武王，代有天下”。太宗“默想武卫将军李君羡，小字五娘，且他是个武安人，又封武连县公，处处带着武字，莫非应在此人身上？遂调他出外，任为华州刺史，寻由御史劾他谋为不轨，遂下了一道诏谕，把他活活处死”。

太宗遣番将阿史那社尔等，发铁勒十三部番兵，西讨龟兹国(新疆阿克苏)，先破龟兹联盟焉耆国(新疆焉耆回族自治县)，后攻龟兹，国王布失毕被擒，唐军立布失毕弟叶护为龟兹王。

太宗病，对太子道：“我为服天竺方士丹药，自幸康健如恒，偏是后来没效，方士亦去，渐渐筋力衰颓，看来是不能久存了”。又因武氏应着图谶，欲杀把武才人(武则天)，但武则天愿意去当尼姑，作罢。

太宗崩，享寿五十有三岁。

参考文献：新、旧唐书，蔡东藩史作。

宇文化及几乎杀尽杨氏宗戚，复又霸占萧皇后及十六院夫人，立秦王浩为帝，自封為大丞相，拥众十余万，「令弟(宇文)智及为左仆射，(宇文)士及为内史令，裴矩为右仆射，留左卫将军陈稜守江都，自劫萧后秦王浩等，出发江东，拟还长安」。「魏公李密，屯兵巩洛，阻住化及。吴兴太守沈法兴，又起据江表十余郡，声讨化及。梁王萧铣，因炀帝被弑，居然称帝，徙都江陵。
李渊召还建成、世民。代王侑下詔禅让帝位。於是李淵禅位，祭告南郊，是為唐高祖，废隋《大业律令》，颁新法。高祖本欲立世民为太子，世民固辞，遂立建成为太子，世民为秦王，元吉为齐王。

东都留守王世充等闻隋炀帝被杀，奉越王侗为皇帝。王世充招降李密。密击走宇文化及，但王世充卻变卦，李密只好不入东都，驻扎洛口。王世充夜袭李密，密大败，与王伯当、魏征、贾润甫率二万人投奔唐朝，徐楙功守黎阳，不愿叛密，其余部将如単雄信、秦琼、罗世信、程咬金等，均降王世充。

陇西霸主薛举，有众十数万，入寇泾州。 「(李淵)诏遣世民率八总管兵，出都拒战。师至豳岐，世民患疟，令长史纳言刘文静，及司马殷开山，代掌兵事，且嘱勿妄战。开山与文静，违世民诫，竟耀兵高墌，被(薛)举潜师袭击，大败亏输，世民也只得引还」。劉文靜被罷官。薛舉病死，其子仁杲復寇泾州。世民再次出征，「兵至高墌，仁杲使骁将宗罗㬋，率众抵御。罗㬋自恃勇悍，径至世民营前，耀武扬威，指名搦战。世民佯若不闻，但命将士坚壁自守，不得妄动，违令立斩」。五六十日闭营不出。终于，世民命行军总管梁实，在浅水原造营，诱敌来攻。罗㬋果然来攻打浅水原，守军与敌军激战，待敌军疲惫，世民率主力夹击罗㬋，敌军大败，世民马不停蹄，直奔仁杲所居的折摭城。被杀散的罗㬋部众，尚未来得及逃回，城中空虚，瞬间被唐军攻破，仁杲投降。

宇文化及弑秦王浩，自称许帝。窦建德自称夏国。

李密因李渊赐官太小，萌生叛意，以讨王世充为由，率王伯当等旧部出关，欲东山再起，贾润甫责李密杀翟让、叛唐，没有信义，密怒，欲杀之，贾奔熊州告发。李密去桃林县，县令出迎，李密杀县令，‘焚库劫仓，掠取粮械’，然后向襄城进发，对外扬言赴洛阳。熊州行军总管盛彦师，看穿李密诡计，率兵五千埋伏在去襄城的咽喉要道，李密率千余人果至，顷刻被杀尽。

其时魏征已说服徐楙功归唐，楙功闻李密死讯，大哭， ‘表请收葬。有诏许归密尸。世勣（徐楙功）举军缟素，葬密于黎阳山南。高祖因他不负故主，称为纯臣，特授黎州总管，封莱国公，赐姓李氏’。

幽州罗艺举州来降。授为幽州总管。‘艺将薛万彻、薛万均，各授官爵’。

宇文化及至魏县，唐军攻之，欲降，不纳，檄招窦建德，建德反而出兵攻打化及。唐军见建德势盛，撤军。窦建德大败宇文化及，得御玺，斩化及父子及宇文智及等。窦建德对萧后毕恭毕敬，‘独从宫中辟一别室，令她安居’。后来突厥王后(隋义成公主)，将萧后接到塞外。

唐军来战，王世充带程咬金、秦琼出战，谁知程秦二人直奔唐营投降，王世充只好退兵。王世充鸩杀隋主侗。

河西尚有李轨作乱，唐高祖命已归附的谷浑(鲜卑支族)出兵击轨，轨部将反，擒李轨降唐。西部平定。

盗贼刘武周占太原，李元吉败回长安。李世民出征，至龙门渡黄河，在柏壁择险驻军，“休兵秣马，但命偏裨抄掠敌营，敌出即退，敌退复进”，两军对峙竟至逾年。与之对垒的是敌帅宋金刚。刘武周寇潞州、浩州失利，军威大挫。“宋金刚锐气亦衰，粮运不继，只好回军北走。世民督兵追逐，一昼夜行二百余里，至高壁岭，只有少许敌军，不值唐兵一扫。将士请驻军待粮，世民不从，忍饥疾驰，一直至雀鼠谷，始追及敌军。金刚且战且行，交锋至八次，俱被世民杀败，俘斩达数万人，金刚落荒遁去。世民已三日不解甲。二日不进食，军中止有一羊，乃命烹食，分给将士，稍稍疗饥，复引兵趋介休。金刚已入介休城，尚有余众二万，开门出战，背城列阵，世民令前军应敌，自率后军绕出敌后，夹击金刚。金刚大败，轻骑复遁(投奔突厥，后被突厥所杀)。世民追击数十里，斩首三千级。尉迟恭寻相等，尚守介休，世民遣使招谕，两人遂降。尉迟恭部下计八千人，世民令参入各营，且命恭为右府统军。屈突通虑恭为变，屡谏世民。世民道：‘我方喜得良将，请君勿言！’”刘武周闻宋金刚兵败，放弃并州，投奔突厥，后被突厥所杀。

诸盗次第来降，只剩窦建德与王世充。罗士信降唐。

李世民与王世充战于慈涧城，世充败。“洧州长史张公谨与刺史崔枢，举城归附，邓州土豪，也执世充所署刺史，献俘军前”。“既而显州总管田瓒，举所部二十五州降唐。瓒系杨士林长史，士林击败朱粲，奉表唐廷，献汉东四郡版籍，唐命为显州道行台”。“唐总管史万宝，进攻甘泉宫，王君廓又进拔轘辕，河南大恐，各州县相率来降”。王世充又败，“嗣是远近闻风，争相趋附。杜才干以濮州降，杨庆以管州降，魏陆以荥州降，王雄以阳城降，王要汉以汴州降，徐毅以随州降，接连是许亳十一州，都来请降”。次年，李世民与王世充大战于谷水，混战几个时辰，“世充才不能支持，引兵退去。世民乘胜追杀，直抵东都”，而此时“罗士信已屠灭千金堡，王君廓亦袭据虎牢城，东都(洛阳)已失去二险。

窦建德率军十数万，援救王世充，李世民分兵佯攻洛阳，亲率主力与窦建德战。建德大败，死伤无数，五万余人投降，自己也受伤被俘。王世充见窦建德被俘，也只好开城投降。世民乃“再传檄大河南北，谕令速降。徐州行台王世辩，系世充弟，闻世充降唐，并接到檄文，遂举徐宋十三州，至河南道安抚大使任环处请降。建德妻曹氏，与左仆射齐善行等，遁还洺州…出金帛尽赏兵士，悉数遣归，自奉建德妻曹氏，及右仆射裴矩，行台曹旦等，赍着传国八玺，并破宇文化及时所得珍宝，乞降唐廷”。

李靖平定南方。

窦建德旧将刘黑闼反，李世民将其击溃，然罗士信战死。世民正欲进击在兖州的盗贼徐圆朗，却被朝廷昭回，由建成出征，剿灭余寇。

“唐高祖武德七年，中国大势，已归统一，所有从前盗名窃字，割据州县诸草寇，尽行消灭，只有梁师都尚据朔方，未曾削平。高祖暂息兵争，整顿内治，于是正官阶，定学制，修刑法。学制有国子学(三品以上之子孙入之)；太学(四五品以上之子孙入之); 四门学(六七品之子孙及庶人之俊造者入之); 律学(八品九品之子孙及庶人之习法令者入之); 书学(习文字者入之); 算学(习计数者入之)。六种，均隶属国子监，惟崇文馆弘文馆等，为宗亲及功臣子弟入学，不归国子监统辖。此外如各州县乡，一律置学，限年毕业，按次递升，与选举法并行，学校以习经为主要科，选举以命策为主要科，各有进阶，不相混杂”。刑法多从隋旧，另订十二律，与隋制互有异同。重定租、庸、调三法：“人民十六岁以上为丁，每丁给田一顷。岁入租粟二石，便叫作租。丁男随乡所出，输纳绫绢絁绵布麻等，立有定限，便叫作庸。人民每岁应充公役二十日，如不欲充役，当酌出庸值，以日为计，每日出绢三尺，二十日须出绢六丈，便叫作调。倘或有事征发，阅十五日，将调免去，三十日租调俱免，遭小灾免租，遇中灾免调，遇大灾租庸调俱免。士大夫既经食禄，不得与民争利，征取有制，海内称便”。

突厥王处罗可汗薨，王后隋义成公主立处罗弟颉利为可汗，并嫁给他。颉利可汗受王后唆使，讨伐唐廷，为隋报仇，李世民迎战，并与突厥议和。

“秦王世民，屡建奇功，受封天策上将，位居王公上，开府置属，又“延揽文豪，共得一十八人(杜如晦、房玄龄、虞世南、褚亮、姚思廉、李元道、蔡允恭、薛收、薛元敬、颜相时、苏勖、于志宁、苏世长、李守素、陆德明、孔颖达、盖文达、许敬宗), 俱号为文学馆学士…世民暇时，常至馆中讨论文籍，彻夜不倦”。太子建成，及齐王元吉，阴忌世民，为提防他夺太子位，“谄事妃嫔，各有馈遗不绝，至对着尹张二妃，更为曲意奉承，甚至略迹言情，无微不至。独世民不屑内交，就是遇着二妃，亦不过一揖了结，至世民平洛，高祖遣妃嫔数人，赴洛阳选阅宫女，并收检府库珍物，妃嫔等有私求，世民一律拒绝，所以宫禁里面，统称赞建成、元吉，未尝说及世民”。建成、元吉几次谋害世民，均未遂。及世民平定突厥后，入都复旨，“建成元吉，佯与为欢，邀世民夜宴，置毒酒中。及饮毕归府，猝然心痛，喉中亦非常作痒，竟至咯血数升，卧不能起。淮安王神通，报知高祖，高祖亲往问疾，由世民呜咽陈词，粗述情由”。高祖长叹数声，乃让世民赴东都洛阳，“自陕以东，由汝作主，可建天子旌旗，如汉梁孝王故事”。“世民休养了数日，病势渐愈，乃召集僚属，整顿行装，专待明诏一下，即行陛辞。不料俟至兼旬，并没有明诏下颁”。原来建成、元吉怕世民到东都后势大，阻挠高祖下诏，复又试图收买世民的将士。房玄龄、长孙无忌、杜如晦、尉迟恭、张公谨等众人，催促世民先发制人。

“是夕，太白经天，太史令傅奕，密奏太白星现秦野，秦王当有天下，高祖阅奏毕，正值世民入朝，因举原奏示世民，世民请屏去左右，密陈建成元吉，淫乱后宫”。高祖怒，答应明日审问，“世民应声趋退，即于夜半调兵，命长孙无忌等带领，往伏玄武门。未几天晓，建成元吉，已由张婕妤密遣内侍，走报世民密奏情形。元吉即语建成道：“今日入朝，恐防有变，不如托疾为是。”建成道：“内有妃嫔，外有宫甲，秦王虽强，恐亦无法可施，我等不如往参，自探消息。”乃俱乘马入玄武门。进至临湖殿，闻高祖已召集裴寂、萧瑀、陈叔达、封德彝、宇文士及窦诞等人，临朝会审，料知情势不佳，立即返奔，将出玄武门，忽闻背后有人叫道：“太子齐王，何故不入朝？”元吉回头一顾，并非别人，就是积世冤家李世民。他也不遑答应，便从弓袋中取出弓箭，接连三射，均被世民闪过。最后一箭，经世民接住，也取弓搭着，向建成射去。建成总道是他还射元吉，毫不备防，飕的一声，竟倒撞马下，呜呼哀哉！元吉不暇顾建成，三脚两步的逃至门首，兜头碰着尉迟敬德，又复返走。世民正追元吉，不防元吉回马撞着，两人都坠落马下。元吉先起，夺世民弓，敬德驰救世民，吓退元吉，即扶世民至别室暂憩，又出室去追元吉。元吉欲入武德殿，面奏高祖，偏后面弓弦一响，转身却顾，已是不及，恰巧箭入咽喉，立时晕倒。敬德抢步上前，拔刀下斫，枭取首级，复回至建成尸旁，也将他首级枭下”。尉迟恭冲出玄武门，与守军及伏兵，将东宫、齐府两军杀退。

高祖闻讯大惊，问裴寂、萧瑀、陈叔达等如何处置后事，众人齐推世民为太子，高祖方转惊为喜道：“这本是朕的夙愿”。“既而高祖临朝，由宇文士及呈上草诏，高祖即命士及出东上閤门，宣布诏敕，安定众心。复遣黄门侍郎裴矩，赴东宫晓谕将士，一律罢归”。秦府中人提议斩草除根，建成、元吉子嗣应一并捕诛，世民也不禁止，一听僚佐所为。秦府僚佐，尚欲搜捕东宫余党，列名计百余人，尉迟恭力谏，世民乃请旨大赦。于是高祖下诏大赦，“又诏立世民为皇太子，国家庶事，皆由皇太子处分”。“太子洗马魏征，曾劝建成早除世民，至是为世民所知，即召征入见，征长揖不拜，世民益怒，遂呵责道：‘汝何故离间我兄弟？’征坦然道：‘先太子若听征言，何至今日受诛？从前管仲为子纠臣，曾射齐桓中钩，人各为主，何必讳言？’世民听了，转易怒为喜道：‘公可谓抗直了。’遂引为詹事主簿。又召还(建成旧部)王珪、韦珽、杜淹，命珪与征同为谏议大夫”。世民从魏征议，遣他宣慰山东，魏征“途遇太子千牛李志安，齐王护军李思行，由地方官吏押送京师，征慨然道：‘前东宫齐府左右，已有诏赦宥，不复按问，今复因解二李入京，是赦文转同虚下了，天下尚肯信从诏敕么？’当下二人释归，然后上闻。世民喜他有识，传语奖勉，一面下令宣布，凡事连东宫齐王，及庐江王瑗，均不准讦告，违令反坐。自是无人告密，内外咸安”。

高祖下诏禅让，“自称太上皇，传位太子，择吉于八月甲子日即皇帝位。是日黎明，太子世民，先朝见高祖，接受御宝，乃返至东宫显德殿中，南面升座，受文武百官朝贺，遣左仆射裴寂祭告南郊，大赦天下，赐文武官勋爵，蠲关内及蒲芮虞泰陕鼎六州租赋二年，免全国庸调一年，民八十以上赐粟帛，百岁倍赐，各种恩诏，次第颁发，然后退朝还宫，历史上称为唐太宗”。

参考文献：《隋书》，新、旧唐书，蔡东藩史作。