日本战败后,天皇宣布放弃其神性,但他还是神道教教主。神社冷清了,尽管有些传统习俗还在那里做。天主教、基督教在发展,尽管进展缓慢。佛教嘛,不知其教义改成什么样了,但和尚们开始组织信众和天主教徒一起过圣诞了。
日本社会总体保守,但天皇变成人了,对一些美德还是要重新选择的。美德一定要有宗教基础,否则就是空洞的口号。迄今为止,日本人还没就美德的取舍达成共识。作为外国人,尤其是中国人,不妨自思,我们期望日本人选择什么样的美德呢?是否希望日本成为一个爱好和平的国家呢?日本的哪些人能对此做出贡献呢?应该是基督徒吧?
如果大家认同以上结论,我们该如何看待中国的天主教徒呢?天主教会应该成为中国的道德实体,对中国文化去粗取精,建立一套美德标准,使民操练,从而达到提高民族素质的目的。还可以说出很多很多理由。略。
我为何不提基督教?官府友告诉我,中国基督教已经有上万个教派了。他们自己尚不能达成共识,如何教化于民?教派的数字还在上涨。最近又出了个基督教的改革宗。有几个家伙被引渡回国了。此风不可长,太平天国就是基督教的改革宗。