东正教人口近3亿，不及天主教的零头，已没什么底气了，唯俄罗斯一枝独秀。

东正教脱离天主教，天主教徒当然愤慨。十字军东征，路过东罗马帝国，这帮家伙乘机劫掠一番，十分惫懒。圣战中无此项。圣战不是教宗口头宣布的，有诏书。国内曾出版《名人演讲100篇》，其中一篇，便是该诏书。

东正教徒敢怒不敢言。到了奥斯曼帝国[土耳其人]大举入侵东罗马帝国的时候，东罗马帝国皇帝与东正教各位主教召开会议，“签订了一个庄严的协定，承认教皇的最高权力，并把天主教和(东)正教教会合一。但是无论这个皇帝或者他的继承人，都不能劝说他的大多数臣民去承认这个联合”。教宗倒是不介意，“努力坚持去援救拜占庭帝国[东罗马帝国]。他宣布成立了另一次十字军；在一个教皇使节和匈牙利国王的统率下，一支基督徒[天主教徒]军队在 1443 年出发去抵抗土耳其人。败绩。罗马皇帝君士坦丁十一世战死疆场，东罗马帝国亡，首都君士坦丁堡被穆斯林改为伊斯坦布尔，索菲亚大教堂被改为清真寺。土耳其人并不强迫基督徒改信伊斯兰教，“但向他们征收的赋税比向穆斯林征收的更多，并且禁止基督徒担任大部分的公职。基督徒也不许携带武器或在奥斯曼军队中服役。”基督徒都坚持自己的信仰，唯阿尔巴尼亚是个例外。该国北部是天主教徒，南部是东正教徒。东正教徒大多改信了伊斯兰教。除去波黑[当时属阿尔巴尼亚]，现在的阿尔巴尼亚仍有56%的穆斯林。

奥斯曼大军追击十字军，击败匈牙利，直至维也纳城下。

双方讲和了，除了伊斯坦布尔，被占领土归还基督世界。“奥斯曼苏丹们和基督教[天主教、东正教，当时还没有新教]国家签订了条约，允许进入圣地，在近东贸易，并且允许这些国家的公民在奥斯曼帝国居住的时候，有权受他们自己法律的保护和维持他们自己的法庭。”

本来大家可以太平无事了，不料西班牙与葡萄牙的天主教徒异军突起，这就是所谓的第十次十字军东征。他们击败盘踞在西班牙南部的穆斯林摩尔人。不过这些天主教徒可不太讲究，他们只给摩尔人两个选择，要么改信天主教，要么驱逐出境。很多摩尔人改信了天主教。后来发现，他们的皈依只是表面上的，私下里还是信伊斯兰教，于是，西班牙人在北非建了个国家，叫摩洛哥，把摩尔人都赶到那里去。

于此同时，十字军开始与奥斯曼军队开战，节节胜利，直至奥斯曼帝国瓦解。鉴于土耳其人对基督徒的温和政策，十字军并未占领土耳其。东罗马帝国没有了，按理说伊斯坦布尔应归还希腊，显然十字军无意卷入东正教与穆斯林的领土争端。

东正教徒当然不满，最让他们气不过的是，天主教会还支持东正教徒回归天主教，搞了个希腊礼天主教会，与东正教完全一样，但是服从教宗领导。在他们眼里：你说改信天主教吧，也算有个皈依过程，倒也罢了，这希腊礼教会简直就是直接把人拉走。美国教友提醒，去东正教国家望弥撒，先问清该教堂是属于东正教的还是天主教的。因为两者的教堂外观与弥撒礼仪完全一样。天主教徒去希腊礼教堂，自然和到了家一样，但去东正教的，只能作为客人，不能领圣体，不过美国教友说，此担心是多余的，因为东正教神父根本不给天主教徒送圣体。

东正教俄罗斯牧首科利一世，威风凛凛，一脸正气，活脱脱的基督捍卫者。苏联解体，牧首当然欢天喜地，可令他万万没想到的是，当年被斯大林强行并入东正教的天主教徒，又鬼使神差地脱离东正教。牧首急坏了，大呼不带挖人墙角的。如果只是平信徒离开，牧首还不至于这么着急，想必神职人员也逃走了。

教宗是否怂恿他们离开东正教，不得而知，但至少教宗是首肯的。占便宜了嘛，教宗当然示弱，也不与他计较过去的历史。不过科老头仍然很生气，从此不再搭理教宗。在普京的调停下，教宗与科利一世见面了。两人一番长谈，发现很投机，甚至觉得意犹未尽，于是约定每年至少见一次面。不过科老爷子很有戒心，他尽量避免教宗来俄罗斯，免得又中他的“诡计”，使更多的东正教徒流失。所以，两老爷子通常在圣地见面。