创世纪第一课

创世纪:「天主预备一个家」

简  介

梅瑟和其读者来说,创造的过程和物质的科学性所隐藏着的奥秘是难以为人所理解,但重要的是在于万物均由天主所创造,而人更按天主的肖像而造成,至于祂如何造成则是祂的智慧,正如约伯所说的(见38-39)。

如果我们把1视为天主揭示科学的证据,我们会立即陷入困难中:试想当太阳尚未造成之前,怎样会有「晚上,过了早晨一天」呢?(1:5)未有日夜和四季之前,果树又如何长出果子来呢?我们又如何把六天而每天二十四小时的创造用今日的地理科学来解释呢?

我们应以天主所启示灵修真理来认识1,透过它,上述的困难便能迎刃而解了。创世纪像一首诗歌多过一篇论文,它使用诗人的语言,有符号和意象来演绎创造宇宙的历史,它关心的不是受造物怎样地发展,而是他们怎样开始?是谁的法令和其目的何在?就如天主教教理说:「创世纪的前,三章表达创造的真理,即在天主内受造界的起源和归宿、它的秩序和美善、人类的召唤、罪恶的悲剧以及得救的希望。」(289)

就如所有好的诗歌,创世纪所用的说话含有多层意思,只要慢慢小心读下去,便会发现它充满深层和丰富的真理向着人招手,因此我们看1(和2-3)时,观念上应与的其它章节不同,尽量慢条斯理地浸淫在整章里,也尽力去观察天主是谁、祂创造了甚么和其动机、我们是谁和在世的目的。

创1:1-31

1在起初天主创造了天地。2大地还是混沌空虚,深渊上还是一团黑暗,天主的神在水面上运行。3天主说:「有光!」就有了光。4天主见光好,就将光与黑暗分开。5天主称光为「昼,」称黑暗为「夜。」过了晚上,过了早晨,这是第一天。6天主说:「在水与水之间要有穹苍,将水分开!」事就这样成了。7天主造了穹苍,分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。8天主称穹苍为「天,」天主看了认为好。过了晚上,过了早晨,这是第二天。9天主说:「天下的水应聚在一处,使旱地出现!」事就这样成了。10天主称旱地为「陆地,」称水汇合处为「海洋。」天主看了认为好。11天主说:「地上要生出青草,结种子的蔬菜,和各种结果子的树木,在地上的果子内都含有种子! 」事就这样成了。12地上就生出了青草,各种结种子的蔬菜,和各种结果子的树木,果子内都含有种子。天主看了认为好。13过了晚上,过了早晨,这是第三天。14天主说:「在天空中要有光体,以分别昼夜,作为规定时节和年月日的记号。15要在天空中放光,照耀大地!」事就这样成了。16天主于是造了两个大光体:较大的控制白天,较小的控制黑夜,并造了星宿。17天主将星宿摆列在天空,照耀大地,18控制昼夜,分别明与暗。天主看了认为好。19过了晚上,过了早晨,这是第四天。20天主说:「水中要繁生蠕动的生物,地面上、天空中要有鸟飞翔! 」事就这样成了。21天主于是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。22遂祝福它们说:「你们要孳生繁殖,充满海洋;飞鸟也要在地上繁殖!」23过了晚上,过了早晨,这是第五天。24天主说:「地上要生出各种生物,即各种牲畜、爬虫和野兽!」事就这样成了。25天主于是造了各种野兽、各种牲畜和地上所有的各种爬虫。天主看了认为好。26天主说:「让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。」27天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。28天主祝福他们说:「你们要生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!」29天主又说:「看,全地面上结种子的各种蔬菜,在果内含有种子的各种果树,我都给你们作食物;30至于地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给它们作食物。」事就这样成了。31天主看了他所造的一切,认为样样都很好。过了晚上,过了早晨,这是第六天。

问题探讨

有关天主的启示

1. 你可能已很熟悉1,但不要略过这一步,要高声再朗诵这章,留意其诗歌的结构和节奏,然后把那些重复出现的片语划底线,它有甚么这类片语呢?它们能助你增加对天主的认识吗?

2. 在1:26,天主说:「让我们照我们的肖像,按我们的模样造人。」用众数来形容天主有何意义呢?

3. 参阅1:1-5、1:15-18和1:1-3。参阅这些新约章节能助你增加1所载创世的画像吗?

4. 看看1:2。在起初时还有别的人在场吗?当时的情况怎样的呢?

5. 如果天主像1所载地造了时间和空间,祂却居于时空以外,这概念很难理解,是吗?而天主教把生命视为无时间限制的,你可解释为甚么这是真理吗?

有关宇宙的启示

6. 现在让我们回到1:1。天主造了两个甚么的存在领域呢?祂以甚么来创造呢?(看加下7:28和11:3来思考第二部份的问题)

7. 1的余下部份叙述天主如何把无形、空虚和混沌转化为井井有条的宇宙。天主头三天创造了甚么?跟着的三天呢?前者和后者有何关系呢?

8. 天主把谁置于管辖的地位和要管辖甚么呢?他们要管辖那两个领域呢?

9. 留意天主造了受造物(1:22)和为男人女人(1:28)之后,跟着立即祝福他们。从这一章的上下文看,人和野兽均得到天主的祝福,这意味甚么呢?

有关人的启示

10. 从这章中所见的天主,试形容祂。有鉴于此,天主「照天主的肖像造了人」(1:26)的意义何在?换言之,天主的那些特点在人身上可以见到,以至人与其它受造物不同呢?

11. 关于人有天主的肖像,1:27提供了甚么额外的资料呢?这给我们指出在「两性」方面甚么重要的尊严呢?

12. 天主在1:28的祝福提出了甚么职务呢?人的这职务与其它动物有何分别呢?

13. 天主给人的两项责任如何反映天主本性和肖像呢?

14. 天主祝圣了人和动物并定下职务之后,天主给与他们甚么礼物呢(1:29-30)?这内容建立了天主与人的甚么关系呢?

15. 完美的天主不需要任何东西使祂完整和快乐,那么祂为甚么要造人和宇宙呢?1:31可否助我们更明白我们在这里的原因呢?

问题反思

默想天主圣言其中最好的方法是把圣经金句深化在生活里,每课都特显圣经纪念金句,或者由你自己选择一金句,下述提出一些主题作参考用:

1. 自人类历史之初,人已惊讶创造的美丽和威严以及创造的天主。试诵读104作为祈祷,将你的声音加入那停不了的赞美里,赞美天主的德能和伟大,这均来自祂双手所作的。

2. 「治理大地」为一些人来说等于清洁一堆污秽的碗碟或更换汽车的油,如果你今天要「治理大地」,便要怎样做呢?如果是天主召叫你去做这些事,你的态度会有何不同呢?

其它研读

阅读1的经验与阅读其它圣经章节很不同,人类的起源以诗歌语言来记载,实在意义深长,就如若瑟里辛格枢机这样写:「圣经以这句话开始,好像一座古老大钟缓慢而庄严地敲打着,美丽的旋律和尊严常能激动我的内心,仿佛要给我揭示永恒的奥秘」(在起初 … 主日访客第十一页)。就如人的诗能引领读者跨越一般语言的限制,进入优雅的范畴,同样,的这片段远远超越科学或历史记录的领域。当我们一直阅读下去,便发现自己进入真福中,被天主的美善和祂的创造所环绕着,反映在祂精心地把所有元素按部就班排好,祂呼出了生命气息的祝福,这能清清楚楚地证明了。宇宙今天的存在乃透过天主的幻想、德能和爱而成,只有1这么丰富的资料才最有说服力。

然而,1的内容超越这些,它提供了人神彼此独特关系的最早线索,圣咏集称之为「创造的冠冕」,我们意识到在创造的行动中,天主圣三有着密切的辉煌结合,当我们跟着1的节奏看下去,会发觉人也被纳入那结合之中,这就是肖似天主的意思,人在世上产出天主的本质来,天主分享了祂的肖像,并给与其美善,清楚显示这是爱侣间的结合,只有爱才使天主屈尊降生为人,面对祂也只有爱才是适当的回应。

教理联系

(摘自(天主教教理)香港公教真理学会1996年10月初版)

关于天主创造的原因 -「我们相信世界是天主按照祂的智慧造成的,而非任何需要、盲目命运、或偶然的产物。我们相信世界是发自天主自由的意志,祂愿使受造物分享祂的存在、祂的智慧和祂的慈善。」(295)

关于1:26 -「由于人按照天主的肖象而存在,每个人都有位格的尊严;他不只是一个物品,而是一个人。他能认识自己、拥有自己、自由地奉献自己、并与其他的人沟通。他因恩宠而奉召与自己的造物主订立盟约,向祂作出无人可替代的信仰和爱的回应。」(357)

关于1:28 -「造物主将无生物及生物的统治权给予人类,并不是绝对的;而是要人关心近人的生活品质,包括为后代着想;这统治权要求以虔敬的尊重对待受造界的完整。」(2415)

关于人参与天主的工作 -「天主是自己计画的最高主宰。不过,在实施计画时,祂也利用受造物的合作。这并不表示祂的无能,而是显示出全能天主的伟大与慈善。因为天主不但赐予受造物存在,也赐予它们这种尊严,可以自主行动,彼此互为原因,从而合力完成的计画。」(306,也见307)

撮  要

在这一课,我们可以看到:

1. 1所载的远超人类的开始,它把「天主自我启示的简介」写了下来,也为我们讲解天主是可敬畏和大能的宇宙造物主,它展示天主圣言的德能,祂的工作很慈善,祂的创造是井井有条的,可见祂是唯一、永恒、处处都在的生命之源,且要一直保存着它,祂与圣言和圣神,借着祂的旨意和爱,创造一切,维系一切。

2. 天主所创造的宇宙整体上是好的、完善的和有秩序的,观其美丽和辉煌、慈善、秩序和无限的种类,正好反映创造者的德能,每个特点都反映造物主的某方面,而总体上反映出祂的光荣。宇宙的设计像个家庭,可以容纳各式各样的生物,由天主所加冕的受造物人类去治理。

3. 男人和女人是天主按照自己的肖像造成的,并赐予其生命,故此,人与其它受造物不同,他有其独特。天主的肖像是指人有其意愿和自由的行动,人可以说理、创造和欣赏慈善,人有永恒的能量,因为他所反映的创造主是没有时间限制的,人借着被召叫去结实和治理大地,他继续天主藉创造所开展了的工程,天主的祝福显示祂对人的喜悦、满足和快乐,每个人都可从阅读1来了解自己的身份和活在宇宙中的意义。

思高圣经学会翻译,Mary Lee校对