漫话圣诞花环

天主教会有着使用圣诞花环的悠久传统。但是,最早使用花环的是德意志各民族,当时他们还没有被基督教化。在寒冷的十二月,人们用各种常青树枝编织出巨大的花环,在花环中间堆上木材,点上火,然后聚集在花环四周,作为对来年温暖和阳光充足的春天的期盼。

到了中世纪,欧洲人早已全部信奉天主教,而原来的花环也演变成圣诞花环。到了1600年,在德国分裂出去的基督新教仍继续使用圣诞花环,后来圣诞花环逐渐被整个基督教世界所采用。

传统上,圣诞花环用各种常青树枝编织而成,在花环周边插上四根蜡烛,三根紫色的,一根红色的。

花环是美的象征。常青枝象征生命的延续。对于不同的常青枝,还有着自己独特的象征。比如月桂象征胜利;松树、冬青、紫杉象征不朽;雪松象征力量和康复。冬青还有一个特殊含义,就是它的针叶使我们想起耶稣受难时所戴的茨冠。花环的圆形五始无终,象征永恒的天主、灵魂的不朽和在基督内来世的生命;装饰花环的松果象征生命和复活。将所有这些含义加在一起,编织花环的常青枝就表示我们灵魂的不朽和基督预许给我们的、新的、来世的生命。

四根蜡烛代表降临期的四个星期。紫色蜡烛象征祈祷、悔改和奉献自己的准备。红色蜡烛在降临期第三主日(亦称“欢乐主日“)点燃。神父在那个主日也会穿红色祭衣。第三主日之所以被称为欢乐主日,是因为到了第三主日,降临期已过一半了,圣诞节即将到来。点燃第四根蜡烛象征我主将希望带到人间,并表示我们期待他的第二次来临,审判生者、死者。

烛光还象征基督,因为他是世界之光。

现在,人们还会在花环中间放上第五根蜡烛,它代表基督,在平安夜点燃。还有一个传统是用四根白蜡烛替代三根紫蜡烛和一根红蜡烛,这四根白蜡烛在整个圣诞期都点着。

在家里使用圣诞花环的仪式是这样的:

做好圣诞花环,插上三根紫色蜡烛和一根红色蜡烛(如果没有紫色蜡烛,可用白色蜡烛替代紫色蜡烛)。在降临期第一主日,由家中的长者(通常是父亲)带领大家诵读以下祷文:

领读:在冬天到来之际,

我们看着这些现世标记——光和绿枝,

想起天主对我们的预许:

基督,我们的光和希望,即将来临。

请听依撒意亚先知的预言:

在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光,

光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。

你加强了他们的快乐,扩大了他们的欢喜;

他们在你面前欢乐,有如人收割时的欢乐,

又如勇士分配战利品时的愉快。(依:9:1-2)

众人:啊,天主,

我们欢乐,

我们记得你圣子的许诺。

当我们点燃蜡烛时,

愿基督降福我们,

照亮我们的道路,

使我们认识真理。

愿基督,我们的救主,

驱散黑暗,带给我们生命。

我们期待他的来临。

以上所求是靠我们的主基督,阿门。

以上祷文在降临期只读一次即可。

在降临期第一主日晚餐饭前祷文读完之后,大家来到圣诞花环旁,由父亲读以下经文:

啊,厄玛奴耳,耶稣基督,

普世的希望,万民的救主,

请到我们中来。

然后,由家中最年幼的孩子(需12岁以上可以点火的年龄,否则由父亲)点燃第一根紫色蜡烛。大家做短暂默想后便去用餐。晚餐结束后可熄灭蜡烛。

在降临期第一个星期始终这么做。

到了降临期第二个星期。父亲在圣诞花环旁读以下祷文:

啊,普世的君王,耶稣基督

人类唯一的快乐之源,

请来拯救你的子民。

然后,由家中最年长的孩子(如是独生子女,则由同一个孩子或父亲)点燃第一、二根紫色蜡烛。大家做短暂默想后便去用餐。晚餐结束后可熄灭蜡烛。

在降临期第二个星期始终这么做。

到了降临期第三个星期。父亲在圣诞花环旁读以下祷文:

啊,达味之子,耶稣基督,

天堂之门依你而开,

请来指引我们走上得救之路。

然后,由母亲点燃第一、二根紫色蜡烛和那根红色蜡烛。大家做短暂默想后便去用餐。晚餐结束后可熄灭蜡烛。

在降临期第三个星期始终这么做。

到了降临期第四个星期。父亲在圣诞花环旁读以下祷文:

啊,天主的圣言,耶稣基督,

万物均在你的手中,

请来指引我们走上得救之路。

然后,由父亲点燃全部蜡烛。大家做短暂默想后便去用餐。晚餐结束后可熄灭蜡烛。

在降临期第四个星期始终这么做。

在平安夜那天,父亲也可在圣诞花环中间放上一根较大的白蜡烛。这样,在读完那段祷文后,就点燃五根蜡烛。以后每天都点燃五根蜡烛,直至降临期结束。

因为降临期是唤起我们信仰热忱的时候,圣诞花环的仪式增加我们对圣诞节的准备。此外,好的传统会帮助我们在家中保持醒悟,不忘圣诞的真正意义。

菲律宾人如何过圣诞

菲律宾的圣诞期是全世界最长的。本文之所以称它为圣诞期,而不是降临期,是因为菲律宾人的圣诞佳期实在是太长了,远远超过教会规定的、四个星期的降临期。当然,圣诞期不是教会官方筹办的,而是菲律宾人自发准备的。

菲律宾人把英语中以ber结尾的月都视为圣诞期,也就是说,从9月开始他们就进入圣诞期了,收音机里播放圣诞歌曲,人们从事各种虔敬活动。从12月16日开始,进入为期九天的Misas de Aguinaldo,即阿奎那多弥撒,也称感恩弥撒。这种弥撒每天早晨四、五点钟开始。尽管弥撒开始得非常早,但教堂里却挤满了人。九日弥撒直至24日圣诞前夕结束。在菲律宾,教会官方规定的圣诞庆节结束于三王来朝,但民间的圣诞期要持续到一月的第三个星期日,即圣婴节(Holy Child)。对于菲籍华人来说,他们的圣诞期甚至要延长到春节。