明朝:武宗、世宗、穆宗

武宗即位,便重用太监刘瑾。武宗为太子时,已是宠爱。刘瑾复结了七个密友,号称八虎,权倾一时。

‘是时东厂以外,已重设西厂,刘瑾意尚未足,更立内厂,自领厂务,益发喜怒任情,淫刑求逞。’

武宗专喜猎色,由太监汪直,事先安排,然后君臣二人微服私访。但凡未婚或守寡美妇,只要武宗看中,便送至西华门内的密室,号曰豹房,尽情享用。

太皇太后崩,‘武宗仍著戎服送葬,策马至陵,就饮寝殿中。一杯未了又一杯,直饮得酒气薰蒸,高枕安卧,百官以梓宫告窆后,例须升主祔庙,不得不请上主祭。入殿数次,只听得鼾声大作,不便惊动,只好大家坐待;直至黄昏,武宗方梦回黑甜,起身祭主,猛听得疾风暴雨,继以响雷,殿上灯烛,一时尽灭,侍从多半股栗,武宗恰谈笑自如。’

武宗御驾亲征,南方平定后,在南京受俘,本可即日回銮,但武宗南巡的本旨,实为着南朝金粉,遂流连忘返,在江浙遍访美女。半年不思回京。

武宗病,‘过了两日,武宗病愈沉重,自知不起,从昏昏沉沉中,偶然醒来,开眼一瞧,见太监陈敬、苏进两人,侍着左右,便与语道:“朕疾至此,已不可救了,可将朕意传达太后,此后国事,当请太后宣谕阁臣,妥为商议便了。”言至此,气不相续,喘息良久,复太息道:“从前政事,都由朕一人所误,与你等无涉,但愿你等日后谨慎,毋得妄为!”’

武宗崩。寿三十一岁。在位十六年。

因武宗无子,太后等商议立兴献王长子厚熜[宪宗孙,孝宗从子,皇帝从弟],于是遣官迎兴世子入都。‘是时国中无主,全仗廷和一人主持。廷和复入白太后,请改革弊政。太后一一照允,遂托称遗旨,罢威武团练诸营,所有入卫的边兵,概给重资遣归,黜放豹房番僧,及教坊司乐人;遣还四方所献妇女;停不急工役;收宣府行宫金宝,悉归内库。还有京城内外皇店,一并撤销。原来武宗在日,曾令中官开设酒食各肆,称为皇店,店中借酒食为名,罗列市戏妓歌,及斗鸡逐犬等类,非常热闹。武宗时往店中游冶,至必微服,醉或留髠。中官且借店纳贿,官民为之侧目。至是统令停罢,中外大悦。

厚熜即位,是为世宗。

‘嘉靖二年夏季,西北大旱,秋季南畿大水,世宗未免忧惧。太监崔文,奏称修醮可以禳祸,乃召见方士邵元节等,在宫中设立醮坛,日夕不绝。香花灯烛,时时降召真仙,锣钹幢幡,处处宣扬法号。又拣年轻内监二十人,改服道装,学诵经忏等事,所有乾清宫、坤宁宫、西天厂、西番厂、汉经厂、五花宫、西暖阁、东次阁等,次第建醮,几将九天阊阖,变作修真道院。大学士杨廷和代表阁臣,吏部尚书乔宇代表部臣,俱请斥远僧道,停罢斋醮。给事中刘最,又劾崔文引进左道,虚糜国帑诸罪状,乞置重典。世宗非但不从,且谪最为广德州判官。’

世宗信道教,‘自是道教盛行,佛教衰灭。巧值大兴隆寺被灾,御史诸演,揣摩上意,奏请顺天心,绝异端。夏言又请除禁中佛殿,原来明宫里面,有大服千善殿神佛,藏有金银佛像,及各种器具,相传系元代敕建,至明未毁。世宗得夏言奏章,即命偕武定侯郭勋,大学士李时,先去察视。言等奉命入殿,殿中所列,无非是铜铸的如来,金装的观音,以及罗汉、韦驮、弥勒佛等类,恰也习见不鲜,没甚奇异。及步入最后一殿,但见壁上的蜃灰,半成污垩,檐前的蛛网,所在纵横,殿门关得甚紧,兽环上面,衔看大锁,锁上所积尘垢,差不多有数寸厚。当问殿中住持,索取锁钥,住持谓中有怪异,不宜轻启。夏言怒叱道:“我等奉旨而来,怕甚么妖怪不妖怪?”住持不得已,呈上钥匙,哪知钥已生锈,插入锁心,仍然推启不动。夏言更命侍役击断大锁,启门入内。门内黝黑深邃,差不多似酆都城,各人鱼贯进殿。凝神细瞧,并不见有丈六金身,庄严佛像,只有无数的奇形鬼怪,与那漆鬓粉脸的女像,抱腰亲吻,含笑斗眉;最看不过去的,是有数男像及数女像,统是裸着身体,赤条条一丝不挂,彼此伏着地上,作那交媾情状。夏言不禁愤愤道:“佛门清净,乃有这等秽事么?”言毕,即与郭、李两人,一并出来,入廷复旨,直陈不讳,且请把所有的异像,瘗诸中野,不得渎留。世宗道:“既有这般邪移,应一律销毁,免得愚民无知,发掘供奉。”随即发遣工役,尽行拆毁,把各种支离偶像。一一销熔,共得一万三千余斤。还有金函玉匣,内贮佛首佛牙等,统共毁去。殿宇遗址,改筑慈庆、慈宁宫,奉两宫太后居住’。

世宗信道教的清净。

‘一日临朝,谕廷臣道:“朕欲命太子[年仅四岁]监国一二年,俾朕在宫摄养,康强身体,再行亲政。”遂常不视朝,日事斋醮,工作烦兴。’

世宗拜奸臣严嵩为相,国运可想而知。

世宗下令禁海。世宗误服丹药,驾崩。寿六十,在位四十五年。

裕王戴垕即位,是为穆宗。

‘凡先朝政令,未尽合宜,悉奉遗诏酌改,逮方士王金、陶倣、申世文、刘文彬、高守中、陶世恩下狱,一并处死。释户部主事海瑞出狱,诏复原官,越数日,复擢迁大理寺丞。过了三年,除佥都御史,巡抚应天等府。’

海瑞轻车简从,出都赴任,下车后,即访查贪官污吏,无论大小,概登白简。并且微服出游,私行察访,以此江南属吏,咸有戒心。自知贪墨不职,早乞致仕归田。就是监督织造的中官,也怕他铁面无情,致遭弹劾,平日减去舆从,格外韬晦。一切势家豪族,把从前朱门漆户,都黝墨作黑,以免注目。或有在籍作恶的士绅,避往他郡,不敢还乡。瑞又力摧豪强,厚抚穷弱,下令雷厉风行,有司皆栗栗危惧,不敢延误。吴中弊政,自海瑞到后,革除过半。又疏浚吴淞白茆河,通流入海,沿河民居,无泛滥忧,有灌溉利,食德饮和,互相讴颂。’

‘边陲一带,任用诸将,颇称得人,授戚继光为都督同知,总理蓟州、昌平、保定三镇练兵事宜。继光建敌台千二百座,台高五尺,睥睨四达,虚中为三层。每台驻百人,甲仗糗粮,一律齐备。险要处一里两三台,此外或一里一台,二里一台,延长二千里,星罗棊置,互为声援。又创立车营,每车一辆,用四人推挽,战时结作方阵,中处马步各军。又制拒马器,防遏寇骑,每遇寇至,火器先发,寇稍近,用步军持拒马器,排次面前,参列长枪军,筤筅军,步伐整齐,可攻可守。寇或败北,用骑兵追逐,辎重营随后。且以北方兵性质木强,应敌未灵,特调浙兵三千人,作为冲锋。浙兵到了蓟门,陈列郊外,适天大雨,由朝及暮,植立不敢动。边兵见了,统是瞠目咋舌,以后始知有军令。自继光镇边数年,节制严明,器械犀利,无论什么巨寇,都闻风远避,不敢问津了。’

‘鞑靼部酋俺答,第三子铁背台吉,早年病殁,遗儿把汉那吉,年幼失怙,为俺答妻一克哈屯所育。既而长成,为娶比吉女作配,因相貌丑劣,不惬夫意。嗣自聘鄂尔多斯女,号三娘子,至娶了过门,谁知为俺答所见,竟艳羡的了不得,他想了一计,只说孙妇须入见祖翁,行盥馈礼。三娘子入谒后,再没出来。把汉那吉气不过,与部下阿力哥投奔明朝,谓“中国素重礼义,当不至有此灭伦。”竟奔大同,叩关乞降。徽宗授把汉那吉为指挥使,阿力哥为正千户,各赏大红紵丝衣一袭。俺答妻一克哈屯,恐中国诱杀爱孙,日夜与俺答吵闹,俺答亦颇有悔心,遂纠众十万,入寇明边。守将王崇古飞檄各镇,严兵戒备,大众坚壁清野,对待俺答。俺答攻无可攻,掠无可掠,不得已遣使请命。崇古命百户鲍崇德往谕,鲍崇德素通蒙文,至俺答营,俺答道:“我孙把汉那吉,果安在否?”崇德道:“朝廷已封他为指挥使,连阿力哥亦授为千户,岂有不安之理?”俺答乃离座慰劳,并设酒款待崇德,暗中却遣骑卒驰入大同,正待禀报巡抚,入候那吉,猛见那吉蟒衣貂帽,驰马出来,气度优闲,居然一个天朝命吏。当下与骑卒说了数语,无非是抱怨祖父,怀念祖母等情。骑卒回报俺答,俺答感愧交集,屏退左右,密语崇德道:“天子若封我为王,统辖北方诸部,我当约令称臣,永不复叛,我死后,我子我孙,将必袭封,世世衣食中国,尚忍背德么?”崇德道:“大汗果有此心,谨当代为禀陈,想朝廷有意怀柔,断不辜负好意。”俺答益加欣慰,遂与崇德饯行。入席时,折箭为誓道:“我若食言,有如此箭!”崇德亦答道:“彼此一致,各不食言。”当下畅饮尽欢,方才告别。俺答复遣使与崇德偕行,返谒崇古,崇古亦厚待来使,愿如前约。’

‘先是山西妖人吕镇明,借白莲妖术,谋为不轨,事败伏诛。余党赵全等投奔俺答。俺答如约將赵全等押回明朝。崇古如约劝把汉那吉回国,那吉犹恋恋不欲行,崇古婉谕道:“你与祖父母,总是一脉的至亲,现既诚心要你归去,你尽管前行。倘你祖再若虐待,我当发兵十万,替你问罪。我朝恩威及远,近正与你祖议和,将来你国奉表通贡,往来不绝,你亦可顺便来游,何必怏怏呢。”那吉闻言,不由的双膝跪下,且感且泣道:“天朝如此待我,总帅如此厚我,我非木石,死生相感。如或背德,愿殛神明。”崇古亲自扶起,也赐酒为饯,酒阑席散,那吉才整装辞行,挈妻偕归。阿力哥亦随同归去。俺答见了那吉,倒也不加诘责,依然照常相待,惟据住三娘子,仍不归还,只遣使报谢,誓不犯边。穆宗乃封俺答为顺义王,名所居城曰归化城。俺答弟昆都力,并其子辛爱等,皆授都督同知等官。封把汉那吉为昭勇将军,指挥如故。后来河套各部,也求归附,明廷一视同仁,分授官职。嗣是西塞诸夷,岁来贡市,自宣大至甘肃,边陲晏然,不用兵革,约数十年。’

穆宗驾崩,享年三十六岁。

‘穆宗在位六年,一切政令,颇尚简静,内廷服食,亦从俭约,岁省帑项数万金。’

参考文献:明史,蔡东藩史作。

明朝:宪宗、孝宗

太子见深即位,是为宪宗。

‘先是孙太后宫中,有一宫人万氏,小字贞儿,年仅四岁,充小供役,过了十多年,居然变成一个绝色的女子,孙太后爱她伶俐,召入仁寿宫,令司衣饰。宪宗幼时,尝去朝见孙太后,贞儿从旁扶掖,与宪宗相亲近,渐渐狎昵。到了宪宗复册东宫,依然往来莫逆,彼此无猜。孙太后崩,宪宗年已十四岁了,知识粗开,便召万贞儿,入事东宫。贞儿年过三十,犹是处子,望将过去,不啻二十许人。自此相亲相爱,形影不离。英宗为太子选王氏,吴氏,柏氏,俱留居宫中,未曾册立。英宗崩后,两宫太后,以嗣主新立,册吴女为后。后位既定,即命万贞儿为贵妃,王氏、柏氏为贤妃。万贵妃虽然骤贵,心中很不自在,每次谒见吴后,装出一副似嗔似怒的脸儿。惹得吴后懊恼,起初还是勉强容忍,耐到二十多日,竟有些忍受不住,免不得出言斥责。万贵妃自恃宠幸,半句儿不肯受屈,自然反唇相讥,甚至后说一句,她说两句,那时吴后性起,竟命宫监将她拖倒,由自己取过杖来,连击数下’。贵妃自然向宪宗哭诉。次日,宪宗起床,便入禀太后,只说吴后轻笑轻怒,且好歌曲,不足母仪天下,定须废易为是。钱太后一语不发,周太后却劝阻道:“一月夫妇,便要废易,太不成体统了。”宪宗道:“太后如不见许,儿情愿披发入山,不做皇帝。”周太后沈吟半晌,方道:“先帝在日,曾拟选立王女,我因司礼监牛玉,说是吴后较贤,且看她两人姿貌,不相上下,所以就立吴女,哪知她是这般脾气呢。现据我的意见,皇儿可将就了些,便将就过去,万一不合,就请改立王女便了。”宪宗遂出外视朝,面谕礼部,即日废后。宪宗欲立万贵妃,太后嫌她年长,始终不允,促立王氏,宪宗无奈,乃立王氏为皇后。好在王氏性情柔婉,与万贵妃尚是相安,因此迁延过去。成化二年,万贵妃生下一子,谁知不到一月,儿竟夭殇。嗣是贵妃不复有娠,只一意妒忌妃嫔,不令进幸。宪宗或偷偷祟祟,得与妃嫔交欢一次,暗结珠胎,多被贵妃暗中察觉,设法打堕。宪宗不但不恨,反竭力奉承贵妃。贵妃所亲,无不宠用,贵妃所疏,无不贬斥’。

‘成化四年正月,宪宗命元夕张灯,将挈贵妃游览。翰林院编修章懋等上疏谏阻。宪宗不从,且责懋等妄言,降谪有差。内侍梁芳、韦兴、钱能、覃勤、王敬、郑忠、汪直等,日进美珠珍宝,谄事万贵妃,外面且托言采办,苛扰民间,怨声载道。宪宗亦有所闻,终以贵妃宠任数竖,不敢过问。芳、兴等且为妃祈福,召集番僧羽流,侈筑祠庙宫观,动用内帑,不可胜计,甚至府藏为虚,宪宗也未尝禁止。’

‘王皇后内藏的纪氏怀孕,不料被万贵妃侦知,令心腹侍婢,密往鉤治[堕胎]。那侍婢颇有良心,复报贵妃,只说是纪氏病痞。贵妃疑信参半,惟勒令退出内藏,谪居安乐堂。纪氏十月妊足,分娩生男,料知不便抚养,忍着性把儿抱出,交与门监张敏,敏将儿藏入密室,取些粉饵饴蜜,暗地哺养。万贵妃尚遣人伺察,始终未见动静,却也罢休。幸喜废后吴氏,贬居西内,与安乐堂相近,颇知消息,往来就哺,才得保全婴儿生命。宪宗全未闻知,但知有皇子祐极一人,生长二龄,即命为皇太子。到了次年二月,太子竟患起病来,势甚凶猛,医药无灵,才越一昼夜,竟尔夭逝。宫人太监等,都知这事有些希奇,暗暗查访,果系万贵妃下的毒手。时光易过,倏到了成化十一年,宪宗因受制贵妃,亦常怏怏,又兼思念亡子,更觉抑郁寡欢。一日召太监张敏栉发,揽镜自照,见头上忽有白发数茎,不觉愁叹道:“老将至了,尚无子嗣,何以为情?”张敏伏地顿首道:“万岁已有子了。”宪宗愕然道:“朕子已亡,哪里还有子嗣?”敏又叩首道:“奴言一出,性命不保,愿万岁为皇子作主,奴死不恨。”此时司礼监怀恩,亦在上侧,也跪奏道:“张敏所言不虚。皇子久育西内,现已六岁了。因惧祸患,所以匿不上闻。”宪宗大喜,即日驾幸西内,遣张敏等至安乐堂,迎接皇子。纪氏抱儿大哭道:“我儿既去,我命恐难保了。儿在此处潜养,已阅六年,今日前去,看见穿黄袍有须的,就是儿父,儿去恭谒便了。”说着时,即为儿易一小绯袍,抱上小舆,命张敏等拥护而去。及至西内阶下,儿竟自舆中趋下,投入宪宗怀中。宪宗抱置膝上,抚视良久,悲喜交集,垂着泪道:“是儿类我,确是我子。”宪宗并召见纪氏,握手涕泣,命居西内。一面命司礼监怀恩,往告内阁,阁臣无不欢喜。随即饬礼部定名,叫作祐樘,颁诏中外,越日册封纪氏为淑妃。嗣是宫内妃嫔,稍稍放胆,蒙幸怀妊,及已经分娩的皇子,次第报闻。万贵妃满怀痛苦,鸩杀纪妃。’

‘荆襄盗贼,湘粤苗瑶,平凉叛酋,时常出没往来,屡为民患’。平之。

太监汪直,年少慧黠,善事贵妃,因得宪宗宠幸,能伺贵妃喜怒,竭力趋承,贵妃遂一意抬举,密白帝前,令掌御马监事。

太祖设锦衣卫,只对太祖负责;成祖设东厂,派中官探访外情。‘宪宗欲侦知外事,令汪直改换衣服,带领锦衣官校,私行出外,查察官民举动,但有街谈巷议,无不奏闻。宪宗益以为能,即于东厂外设一西厂,命汪直为总管。至是别张一帜,所领缇骑人数,比东厂加倍,因此声势出东厂上。锦衣百户韦瑛,职隶东厂,谄事汪直。直即倚为心腹,往往掀风作浪,兴起大狱,所有冤死的官民,不计其数。’

‘一日,宪宗查视内帑,见累朝所积金银,七窖俱尽。遂召太监梁芳、韦兴入内,诘责道:“糜费帑金,罪由汝等。”兴不敢对。芳独启奏道:“建寺筑庙,为万岁默祈遐福,所以用去,并非浪费。”宪宗冷笑道:“朕即饶恕你等,恐后人无此宽大,恰要同你等算帐。”’

万贵妃薨。宪宗怃然道:“贵妃去世,我亦不能久存了。”

是年八月,宪宗崩。享年四十一岁。

太子即位,是为孝宗。赦诏未下,即降旨斥诸幸臣。侍郎李孜省,太监梁芳,外戚万喜,及私党邓常恩、赵玉芝等,俱谪戍有差。并罢传奉官二千余人,夺僧道封号千余人,宫廷一清,乃大赦天下,随立妃张氏为皇后。

‘鱼台丞徐顼,疏请上母妃[孝宗生母]尊谥,并追究薨逝原因,孝宗饬群臣会议,或言宜逮万氏亲族究治。万安已擢为大学士,闻著廷议,惶急的了不得,忙对群僚道:“我、我久与万氏不通往来。”群僚皆相顾窃笑。幸孝宗天性仁厚,恐伤先帝遗意,尽置不问,万安才得无事。’

‘孝宗即位,励精图治,黜佞任贤,诛妖僧继晓,所有纸糊泥塑的阁老尚书,淘汰殆尽。’

‘太监杨鹏、李广,朋比为奸,蔽塞主聪,广且以修炼斋醮等术,怂恿左右,害得聪明仁恕的孝宗,也居然迷信仙佛,召用番僧方士,研究符箓祷祀诸事。太皇太后大恚道:“今日李广,明日李广,日日闹李广,果然闹出祸事来了。李广不死,后患恐尚未了呢。”这句话传到李广耳中,遂悄悄还家,置鸩酒中,一吸而尽,睡在床上死了。孝宗闻李广暴卒,颇为惋惜,继思李广颇有道术,此次或尸解仙去,也未可知,他家中总有异书,何勿着人搜求。当下命内监等,至广家搜索秘籍,去不多时,即见内监挟着书簿,前来复命。孝宗大喜,立刻披览,并没有服食炼气的方法,只有那出入往来的帐目,内列某日某文官馈黄米若干石,某日某武官馈白米若干石,约略核算,黄米白米,何啻千万,不禁诧异起来。便诘问左右道:“李广一家,有几多食口?能吃许多黄白米?且闻广家亦甚狭隘,许多黄白米,何处窖积?”左右道:“万岁有所未知,此乃李广的隐语,黄米就是黄金,白米就是白银。”孝宗听到此语,不觉大怒道:“原来如此!李广欺朕纳贿,罪既难容,文武百官,无耻若此,更属可恶!”孝宗经此觉悟,乃复远佞臣,进贤良。’

‘刘大夏曾为户部侍郎,治河张秋,督理宣大军饷,历著功绩。是时为两广总督,迭召始至,孝宗问何故迟滞?大夏顿首道:“臣老且病,窃见天下民穷财尽,倘有不虞,责在兵部,恐力不胜任,所以迟行,意欲陛下另用良臣呢。”孝宗道:“祖宗以来,征敛有常,前未闻民穷财尽,今日何故至此?”大夏道:“陛下以为有常,其实并无常制,臣任职两广,岁见广西取铎木,广东取香药,费以万计,其他可知。”孝宗复道:“今日兵士如何?”大夏道:“穷与民等。”孝宗道:“居有日粮,出有月粮,何至于穷?”大夏道:“将帅侵克过半,哪得不穷!”孝宗叹息道:“朕在位十五六年,乃不知兵民穷困,如何得为人主呢?”乃下诏禁止供献,及各将帅扣饷等情。’

‘孝宗与张后,始终相爱,别无内宠,后生二子,长名厚照,次名厚炜,厚照以弘治五年,立为太子,厚炜封蔚王,生三岁而殇。孝宗宵旰忘劳,自释放梦阳后,仅历二月,忽然得病,竟至大渐。乃召阁臣刘健、李东阳、谢迁至乾清宫,面谕道:“朕承祖宗大统,在位十八年,今已三十六岁,不意二竖为灾,病不能兴,恐与诸先生辈,要长别了。”健等叩首榻下道:“陛下万寿无疆,怎得遽为此言?”孝宗叹息道:“修短有命,不能强延,惟诸先生辅导朕躬,朕意深感,今日与诸先生诀别,却有一言相托。”言至此,略作休息,复亲握健手道:“朕蒙皇考厚恩,选张氏为皇后,生子厚照,立为皇储,今已十五岁了,尚未选婚,社稷事重,可即令礼部举行。”健等唯唯应命。孝宗又顾内臣道:“受遗旨。”太监陈宽扶案,李璋捧笔砚,戴义就前书草,无非是大统相传,应由太子嗣位等语。书毕,呈孝宗亲览。孝宗将遗诏付与阁臣,复语健等道:“东宫质颇聪颖,但年尚幼稚,性好逸乐,烦诸先生辅以正道,使为令主,朕死亦瞑目了。”

孝宗驾崩。太子厚照即位,是为武宗。

参考文献:明史,蔡东藩史作。

明朝:英宗、景宗

英宗即位,年方九岁。弟祁钰为郕王。‘外廷啧有烦言,争说太子年幼,不能为帝,甚至侵及太后,谓太后已取金符入内,将召立襄王瞻墡。杨士奇语杨荣道:“嗣主幼冲,谣诼纷起,倘有不测,危及宫廷。我辈受先皇厚恩,理应力保幼主,扶持国祚。”荣允诺,遂率百官入临。适太后御乾清宫,女官佩刀剑值侍,召二杨入见。二杨叩首毕,即请见太子。太后道:“我正为此事,特召二卿。二卿系先朝耆旧,须夹辅幼主,毋负先帝!”二杨复顿首道:“敢不遵旨。”太后遂令二杨宣入百官,一面召太子出见,指示群臣道:“这就是新天子,年甫九龄,全仗诸卿调护!”群臣闻太后言,各伏谒呼万岁。(戏剧中有二进宫一出。便是就此演出)。旧臣除三杨[杨溥、杨士奇、杨荣]外,资格最崇,要算英国公张辅。其次即尚书胡濙。太皇太后委任五臣,凡遇军国重务,悉付裁决。内侍请垂帘听政,太皇太后道:“祖宗成法,明定禁律,汝等休得乱言!”彭城伯张昹,都督张昇,皆太皇太后兄弟,但令朔望入朝,不得与闻国政。昇有贤名,杨士奇请加委任,终不见从。

‘司礼太监王振狡黠多智,曾事仁宗于东宫,宣德时,已有微权。英宗为太子,振朝夕侍侧,及英宗即位,遂命掌司札监,格外宠任,且尝呼他为先生。振遂擅作威福。且矫旨擢指挥纪广为都督佥事,广以卫卒守居庸,往投振门,大为契合,遂奏广为武臣第一,不待朝旨,即予超擢。振尚虑威权不足,意欲加谴大臣,隐示势力,适值兵部尚书王骥,及右侍郎邝埜,奉旨筹边,迟延未复。执二人下狱。右都御史陈智,希振意旨,亦劾张辅回奏稽延,应该连坐。振因张辅是历朝勋旧,不便加刑,只命将科道等官,各杖二十。及太皇太后闻知,忙令停杖,已是不及。惟王骥、邝埜,总算由太皇太后特旨,释出狱中。太皇太后甚是不悦,亲御便殿,召张辅、杨士奇、杨荣、杨溥、胡濙五人入见。英宗东首上立,五大臣西首下立。太皇太后顾英宗道:“此五大臣系先帝简任,留以辅汝,一切国政,应与五大臣共议,非得他赞成,不准妄行!”英宗含糊答应。复由太皇太后饬令女官,宣王振入殿。振向前跪伏,太皇太后勃然道:“汝侍皇帝起居,多不法事,罪不可赦,今当赐汝死!”英宗忙匍匐地上,替他求免,五臣亦依次跪下。太皇太后道:“皇帝年少,不识此等小人,佐治不足,误国有余,我今姑听皇帝及诸大臣,暂将他头颅寄下,但从此以后,切不可令他干预国政!”随又命王振道:“汝若再思预政,决不饶汝!”振叩首谢恩,太皇太后叱令退去。

正统七年,太皇太后崩。‘王振遂得肆行无忌。先是太祖置铁牌于宫门,高约三尺,上铸“内官不得干预朝政”八字,振竟将铁牌携去。翰林院侍讲刘球,上言十事,颇切时弊,惟未尝劾及王振,振亦不以为意。偏有个钦天监正彭德清,谓振道:“这便是有意劾公呢。”振闻言大怒,遂逮球下狱,且嘱锦衣卫指挥马顺,置球死地。旧臣陆续病终,王振正好坐揽大权,任情生杀。’

乜先入寇,王振请英宗亲征。英宗下诏令郕王居守,自率六军亲征。‘英国公张辅,暨公侯伯尚书侍郎以下,一律随行,军士凡五十万人。王振侍帝左右,寸步不离,沿途命令,统由他一人主持。至阳和,兵已乏粮,僵尸满路,众益危惧,振仍拟决计北行。直至大同,中官郭敬,向振密阻,振始有还意,下令班师。大同总兵郭登,请车驾速入紫荆关,方保无虞。王振不听。振系蔚州人,初欲邀帝至家,向蔚州进发,嗣恐损及乡禾,复改道宣府。乜先率众来追,振不以为意,只遣朱勇率三万骑,往截乜先,结果被杀掠几尽。邝埜闻知此信,急请车驾长驱入关,严兵断后。奏牍上呈,并不见报。埜再诣行殿力请,振叱道:“腐儒晓得甚么兵事?再言必死。”喝左右将埜推出。振偕英宗徐徐南还,至土木堡,日尚未晡,去怀来仅二十里。群臣欲入保怀来,振检点自己辎重,尚少千余辆,命驻兵待着。时当仲秋,天气尚热,人马行了二日,很是燥渴,四处觅水,不得涓滴。及掘井二丈余,仍然干涸,军士惊慌得很。急遣侦骑远觅。返报南去十五里,有一小河,奈敌军前哨,已到河边,不便往汲了。诸将闻敌军将到,越觉慌乱,振尚意气自如。延至夜半,敌军纷纷趋至,都指挥郭懋等,急上马迎战,杀了半夜,敌越来越多,竟将御营团团围住。正在惶急,忽报乜先使至,持书议和。英宗命曹鼐草敕,遣通事二名,随北使偕去。振急传令拔营,将士等得此机会,好似重囚遇赦,赶先奔走。行不上三四里,行伍又乱,蓦闻炮声四起,敌骑又复杀到,官军饥渴难当,无力再战,弃甲投械不迭。张辅等还想勒兵抵御。哪知敌兵接连放箭,所有将士,多被射死,连张辅等一班辅臣,也都中箭身亡。英宗不禁慌张,只睁着眼顾视王振,振至此亦抖个不住。护卫将军樊忠,愤愤道:“皇上遭此危难,都是王振一人主使,即如将士伤亡,生灵涂炭,亦何一不自他闯祸?我今为天下杀此贼子。”言至此,即袖出铁锤,猛击振首,扑蹋一声,头颅击碎,鲜血直喷,倒毙地上。当下请英宗上马,率领骑兵,冒死突围。怎奈敌兵层裹,竟没有一毫出路,忠竟力战身亡。英宗见忠已死,无法可施,重下雕鞍,坐地休息。忽有敌兵一队,破围竟入,竟将英宗一拥而去。’

乜先索金帛以赎英宗,但珍宝、骏马送去后,仍不见还。

‘乜先设宴款待英宗,且令自己妻妾,奉觞上寿,歌舞为乐。仿佛强盗请财神。英宗得过且过,除与乜先宴会外,常住在伯颜帖木儿营中,虽得伯颜夫妻,优礼相待,毕竟身在虏中,事事受制;兼且中外风俗,全然不同,所居的是毳幕韦帐,所食的是羶肉酪浆,状况凄凉’。

孙太后本欲立太子见深嗣位,然太子仅二岁,廷臣请立英宗弟郕王,太后准,于是郕王即位,是为景宗,尊英宗为上皇。明廷贿赂鞑靼汗脱脱不花[乜先为太师,但专权],请他帮忙送还上皇,乜先遂决定送还,与明廷议和。

景宗闻上皇欲归,大为不悦,道:“朕非贪此位,乃卿等强欲立朕,今复出尔反尔,殊为不解。”众闻帝言,瞠目不知所答。于谦从容道:“大位已定,何人敢有他议?”景宗乃准。

使臣杨善去接上皇。‘择定吉日,送上皇启行。乜先早在营前,设宴祖饯,奉上皇上坐,自率妻妾等奉觞上寿,并弹琵琶侑酒。杨善旁侍,乜先顾善道:“杨御史何不就座?”善口中虽是答应,身子仍植立不动。上皇亦顾善道:“太师要你坐,你何妨就坐?”善复启道:“君臣礼节,不敢少违。”上皇笑道:“我命你就座罢。”善乃叩头称谢,然后坐在偏席,少顷即起。乜先赞道:“中国大臣,确是有理,非我等所敢仰望呢。”当下开樽畅饮。上皇因指日得还,也饮得酩酊大醉,日暮各散归原营。到了次日,伯颜帖木儿等,也各轮流饯行。越日又饯饮各使,及随从诸臣。又越日,上皇才启驾南行。乜先预筑土台,请上皇登座,自挈妻妾部长,罗拜台下。礼毕登程,乜先及部长等,送至数十里外,各下马解脱弓箭战据,作为献礼,然后洒泪而别。独伯颜帖木儿,送上皇至野狐岭,携榼进酒,并挥泪道:“上皇去了,不知何日再行相见?”上皇感他供奉的私惠,一面称谢,一面也流泪两行。饮毕,伯颜帖木儿屏去左右,密语上皇侍臣哈铭[鞑靼人]道:“我等敬事上皇,已阅一年,但愿上皇还国,福寿康强,我主人设有缓急,亦得遣人告诉,请转达上皇,莫忘前情!”哈铭允诺。上皇劝伯颜帖木儿回马,伯颜帖木儿尚依依不舍,直送出野狐岭口,重进牛羊等物。上皇揽辔慰藉,彼此又复垂泪,经杨善等促驾南行,才与伯颜帖木儿言别。伯颜帖木儿大哭而归。仍命麾下头目,率五百骑护送上皇还京。

景帝迎上皇,礼仪从简。‘上皇自居南宫后,名似尊崇,实同禁锢。闲庭草长,别院萤飞,遇着岁时生诞,并没有廷臣前来朝贺,虽有胡濙等上表申请,一概置诸不理。惟脱脱不花及乜先等,颇时时念及上皇,遣人贡献,上皇每次俱有答礼。景帝心滋不怿’,阻止再献。

皇子见济薨。御史锺同奏请立上皇子沂王为太子。景帝不悦。因月朔日食,礼部郎中章纶,按例进呈修德弭灾十四事,其中有‘陛下亲受册封,是上皇之臣也。陛下宜率群臣,于每月朔望,及岁时节旦,朝见于延安门,以尽尊崇之道’等语。景帝阅后大怒,將锺同、章纶下狱。‘南京大理寺少卿廖庄,又遥上奏章,请景帝朝谒上皇,优待上皇诸子。过了一年,庄因事到京,诣东角门朝见,顿触起景帝旧嫌,说他平时狂妄,饬杖八十,谪为定羌驿丞’。

景帝病。武清侯石亨,与都督张軏、太监曹吉祥、太常卿许彬、右副都御史徐有贞商定请上皇复位。‘石亨、张軏、曹吉祥三人,自去筹备。有贞焚香祝天,默祷一番。时当三鼓,有贞趋入,径至朝房候着,约历半时,亨、軏等率领群从子弟,一拥并入,有贞遂率众薄南宫门,门扃甚固,连叩不应。有贞命众取巨木至,悬绳于上,用数十人举木撞门。门右墙垣,陡被震坍,大众乘隙进去,入谒上皇。上皇时尚未寝,秉烛观书,见他排闼而入,不觉惊问道:“你等何为?”众俯伏称万岁。上皇道:“莫非请我复位么?这事须要审慎。”有贞等齐声道:“人心一致,请陛下速即登舆!”言毕即起,呼兵士举舆入内。众兵士遑遽不能举,有贞等掖着上皇,出坐乘舆,助挽以行。上皇顾问有贞等职名,有贞一一奏对。须臾至东华门,司阍厉声呵止。上皇亦厉声道:“我是太上皇,有事入宫,何人敢拒?”司阍闻声趋视,果然不谬,遂由他进去。直入奉天殿,有贞为导,两阶武士,用铁爪击有贞,也亏上皇呵叱,才行退去。时黼座尚在殿隅,由众推至正中,请上皇下舆登座,一面鸣钟擂鼓,大启诸门。百官方至朝房,候景帝视朝,闻奉天殿有呼噪声,呵叱声,继而有钟鼓声,相率惊骇。蓦见有贞出殿,大呼道:“太上皇复位了,众官何不进谒?”百官闻言益惊,但变出非常,事已至此,何人敢行抗拒?不得已各整衣冠,登殿排班,依次跪伏,三呼万岁。’景帝闻讯,连声道:“好!好!好!”说着,气喘不已,面壁而卧’。徐有贞、石亨等,当然除掉过去倾向景帝的大臣。景帝仍为郕王,送归西内。未几郕王病殁,年仅三十。

英宗尚为故太监王振立祠。

单说襄王瞻墡,就封长沙,资望最崇,素有令誉。英宗北狩,孙太后意欲迎立,曾命取襄国金符,已而不果。襄王却上书太后,请立太子,命郕王监国。及英宗还都,襄王又上书景帝,宜朝夕省问,朔望率群臣朝谒,毋忘恭顺等语。英宗全然未知。复辟以后,信了徐有贞、石亨谗言,诬戮于谦、王文,且疑襄王或有异图,嗣检得襄王所上二书,不禁涕泪交下,忙赐书召他入叙。襄王乃驰驿入朝,赐宴便殿,慰劳有加。且命添设护卫,代营寿藏。至襄王辞归,英宗亲送至午门外,握手泣别。襄王逡巡再拜,伏地不起。英宗衔泪道:“叔父尚有何言?”襄王顿首答道:“万方望治,不啻饥渴,愿省刑薄敛,驯致治平。”英宗拱手称谢道:“叔父良言,谨当受教。”襄王乃起身辞行。英宗依依不舍,待至襄王行出端门,目不及见,才怏怏回宫。自是颇悔杀谦、文,渐疏徐、石。

英宗驾崩,享年三十八岁。

参考文献:明史,蔡东藩史作。

明朝:仁宗、宣宗

‘仁宗即位,立命将夏原吉、黄淮、杨溥等,释出狱中,俱复原官。修明庶政,与民休息,俨然有承平景象。与儒臣讲论经史,终日不倦。夏日遍赐水果诸鲜,冬日遍赐貂狐等物。每语诸臣道:“朕与诸卿讲论,觉得津津有味,若一入后宫,对着内侍宫人,便觉索然,未知卿等厌弃朕否?”诸臣闻命,顿首称颂。’

‘皇后张氏,册妃时,谨修妇道,成祖尝谓幸得佳妇,仁宗得保全储位,也亏着贤后从中调停,所以仁宗敬爱有加,宫闱中虽有妃嫔,没甚宠幸。除张后外,只谭妃一人。’

仁宗驾崩,享年四十八岁。‘仁宗在位,不过一年,而任贤爱民,善不胜书。史称天假之年,俾其涵濡休养,则德化之盛,应与汉文景比隆,是仁宗固不愧为仁也。’

‘宣宗即位,恰奏陈利国安民四事,宣宗如奏施行。有臣奏汉王高煦有反状,宣宗道:“永乐年间,皇祖尝谕皇考及朕,谓此叔有异心,但皇考待他甚厚,朕亦应推诚加礼,宁他负我,毋我负他。”及汉王起兵,宣宗乃决意亲征,以高煦罪状,申告天地宗庙山川百神。高煦大败,出降。群臣奏谓正法,宣宗道:“煦固不义,但祖宗待遇亲藩,自有成例,勿为已甚。”宣宗令煦作书,召诸子同归京师。王斌、朱恒等倡导不轨,罪在不赦,亦一律系归。高煦父子家属,被系入京,宣宗命废为庶人,筑室西安门内,禁锢高煦夫妇,号为逍遥城,饮食供奉如常。煦被禁数年,宁王权上书,请赦煦父子,不获见允,煦大为怨望,宣宗亲往察视,见煦箕踞坐地上,免不得斥责数语。及宣宗转身欲归,煦竟伸出一足,把宣宗勾倒地上。宣宗大怒,俟起立后,令力士舁出铜缸,覆住煦身。缸重三百余斤,煦用力负缸,缸竟移动。宣宗复命积炭熏缸,越一时,炭炽铜熔’,高煦炙死。赵王高燧,高煦抗命时,与之暗中勾结。廷臣或请削赵王护卫,或请拘赵王入京,宣宗将群臣劾章,封示赵王,令他自处。赵王喜且泣道:“我得更生了。”并上表谢恩,愿献护卫。’

‘安南国屡叛,杨荣、杨士奇,料宣宗有意厌兵,因言交趾荒远,不如许利,藉息兵争。宣宗乃决计罢兵。嗣李琦自交趾还京,黎利又遣人随至,奉表言陈暠已死,陈氏绝嗣,由臣利权时监国等语。宣宗明知有诈,只因事已至此,无可奈何,就将错便错的,混过去了。’

宣宗宠孙贵妃,而张太后母亦爱贵妃。因胡皇后不育,贵妃欲夺后位,因自己无子,‘便暗中与怀孕的宫人,定了易吕为嬴的密约。适值生男,遂取作己子,诳骗宣宗’。宣宗信以为真,欲废后,与杨荣、杨士奇等商议。原吉谓应该熟议。‘越日,宣宗御西角门,复召杨荣、杨士奇至前,问以昨议如何?荣从怀中取出一纸,奉呈宣宗。宣宗瞧着,所书皆诬后过失,多至二十事,不禁变色道:“渠曷尝有此大过?这般诬毁,独不怕宫庙神灵么?”士奇请宣宗劝导胡后。胡后欣然愿让。士奇道:“宋仁宗虽废郭后,恩礼不衰,愿陛下善保始终,无分厚薄。”宣宗道:“当依卿奏,朕不食言。”于是废胡后,立孙贵妃为后。‘胡后性喜静,不好华饰,至是黄老学,益怀恬退。张太后深加怜悯,尝召居清宁宫。内廷朝会宴飨,必命后居孙后上,孙后尝怏怏不乐。无如太后隐为保护,也只好得过且过,不便与争。后来宣宗亦颇自悔,尝自解为少年事,因赐号故后为静慈仙师。至英宗正统七年,太皇太后张氏崩,后号恸不已。越年亦殂’。

‘宣宗既册立孙后,很是欣慰,遂设宴西苑,宴集大臣。西苑在禁城西偏,中有太液池,周十余里,池中架着虹梁,藉通往来。桥东为圆台,台上有圆殿,其北即万岁山,山上有殿亭六七所,统系金碧辉煌,非常闳丽。沿池一带,满植嘉树,所有名花异卉,更不胜数。池上玉龙盈丈,喷泉出水,下注池中,圆殿后亦有石龙吐水相应,仿佛与瀑布相似。宣宗更命在殿旁筑一草舍,作为郊天祭地时斋宫,虽是矮屋三间,恰筑得格外精雅,真个是琅嬛福地,差不多阆圃仙居。蹇义、夏原吉、杨荣、杨士奇等十八人,奉召入苑,宣宗已在苑中候着,由诸臣谒毕,命驾环游,先至万岁山,次泛太液池,宣宗亲指御舟道:“治天下有如此舟,利涉大川,全赖卿等。”蹇义诸人,闻命叩谢。宣宗令内侍举网取鱼,约得数尾,饬交司厨作羹,即在舟中小饮,遍及群臣。乘着酒兴,赋诗赓唱。你一语,我一句,无非是颂扬政绩,鼓吹休明。既而舍舟登殿,赐宴东庑,饮的是玉液琼浆,吃的是山珍海错,且由宣宗特旨,有君臣同乐,不醉无归二语,因此诸臣开怀畅饮,无不尽欢。席终,复各赐金帛绦环玉钩等物,大家顿首称谢,方才散归。’

‘过了数旬,值张太后生辰。大受群臣朝贺。礼毕后,宣宗亲奉太后游西苑,词臣毕从。既至苑中,由宣宗亲掖慈舆,上万岁山,奉觞上寿,太后大悦,酌饮宣宗,且与语道:“方今天下无事,我母子得同此乐,皆天与祖宗所赐。天下百姓,就是天与祖宗的赤子,汝为人君,能保安百姓,不使饥寒,庶几我母子可长享此乐了。”宣宗离席叩谢,是日亦尽欢始散。未几又奉太后谒陵,宣宗亲执櫜键,骑马前导,至清河桥,下马扶太后辇,徐徐行进,畿民夹道拜观,陵旁老稚,亦皆山呼迎拜。太后顾宣宗道:“百姓爱戴皇帝,无非以帝能安民,应慎终如始,毋负民望!”宣宗唯唯遵教。俟谒陵已毕,复奉太后过农家。太后宣召村妇,问及生业安否?村妇应对俚朴,如家人然,太后喜甚,赐给钞币饮食。村妇亦进献野蔬家酿,太后取尝讫,复畀宣宗道:“这是农家风味,不可不尝。”宣宗亦领食数味。及还,宣宗见道旁有耕夫,特向他取耒,亲自三推,随顾侍臣蹇义等道:“朕三推已不胜劳,况长此劳动呢?”亦赐给耕夫钞币。其他所过农家,各有特赏,顿时欢声载道,交颂圣明。’

嗣是励精图治,君臣交儆,兴利除弊,任贤去佞,仍以北京为帝都,免致重迁。一面命工部尚书黄福,及平江伯陈瑄经略南漕,妥为输运。又选郎中况锺、赵豫、莫愚、罗以礼,及员外郎陈本深、邵旻、马仪,御史何文渊、陈鼎等九人,出为知府,一律称职。况锺守苏州,锄强植良,号称能吏。赵豫守松江,恤贫济困,号称循吏。两太守遗爱及民,声名较著。嗣复用薛广等二十九人,亦多政绩。又擢曹弘、吴政、赵新、赵伦、于谦、周忱为侍郎,分任南北巡抚。谦在山西,忱在江南,任官最久,尤得民心。’

‘这位从容御宇的宣宗皇帝,制祖德歌,作猗兰操,吟织妇词,著豳风图诗,扬风扢雅,坐享安闲。宫中又尝斗蟋蟀,宣宗最爱此戏,曾密召苏州地方官,采进千枚。当时有歌谣云:“促织瞿瞿叫!宣宗皇帝要。”种种玩耍,无非因天下太平,有此清赏。好在宣宗未尝荒耽,不过借物抒怀,为消遣计。’

‘宣宗一日微行,夜漏已迟,尚带四骑至杨士奇宅。士奇仓皇出迎,顿首道:“陛下一身,关系至重,奈何轻自到此?”宣宗笑道:“朕思卿一言,所以亲至。”遂与士奇谈了数语,方才还宫。’

‘宣德三年,宣宗出巡朔方,击败兀良哈寇众,五年及九年,又两出巡边,俱至洗马林。诸将请乘便击瓦特部,士奇与杨荣,极力奏阻,因此偃武而归。’

‘宣宗优游一二年,忽然得病,竟至大渐,令太子祁镇嗣位。

宣宗驾崩。在位十年,寿三十有八,生二子,长即太子祁镇。次名祁钰,为贤妃吴氏所出。

参考文献:明史,蔡东藩史作。

明朝:建文、成祖

因太子早逝,太孙允炆嗣位,是为建文帝。

燕王朱棣欲篡位,谋诸僧人道衍,道衍又荐引两人,一个袁珙,善相术,一个金忠,善卜易。朱棣起兵造反。建文帝因燕王为己亲叔,命将士不得误伤燕王。及燕王攻入南京,建文帝出亡,剃度为僧,隐姓埋名。

燕王朱棣即位,是为成祖。杀诸旧臣。

成祖为燕王时,尝贿赂中官[太监],打探消息,既已登基,乃命有功的宦官,与诸将出都,‘赐公侯服,位诸将上。又遣宦官出使,侦察外情。复派宦官郑和,游历外洋,副以王景和等,特造大船六十二艘,载兵士三万七千余人,多赍金币,从苏州刘家港出发,沿海而南,经过浙、闽、两粤,直达占城[越南南部]。当时地理未明,还道是由东至西,可以算作西洋,从占城南下至三佛齐岛国的旧港[印尼巨港]。海盗陈祖义霸占该岛,拒绝纳贡,郑和出兵將他击败,生擒,另选新主。再向尼科巴[群岛]、巴拉望、麻尼拉等处,宣扬诏命,远近震慑,纷纷归附,多愿随和入贡。郑和二次下西洋,直达西方的锡兰国[斯里兰卡],酋长杀郑和未遂,郑和出兵,捉酋长,选新酋长,向明朝纳贡。郑和三下西洋,至苏门答腊,出兵帮苏干利登上王位,但苏干利拒绝纳贡,遂攻破王宫,將他拘住,另立新主。转至邻近各岛,无不望风投诚,愿遵约束。和复西南航行,绕出好望角东北,直至吕宋。吕宋国王,亦奉币称臣,然后还京。南洋商民,欣羡中国货物,多来互市,中国东南海中,尝有番舶出没,自是航路日辟,交通日盛,渐渐的成为华洋通商时代了。’

安南国[越南境内]叛,平之。

蒙古去国号,改称鞑靼。明军北征鞑靼。败绩。成祖亲征,督师五十万,德胜而归。

徐皇后崩。后秉性贤淑,善佐成祖,成祖亦颇加敬爱,所有规谏,多半施行。后常召见各命妇,赐冠服钞币,并婉谕道:“妇人事夫,不止馈食衣服,须要随时规谏。朋友的言语,有从有违,夫妇的言语,婉顺易入。我旦夕侍上,尝以生民为念,汝等亦宜勉力奉行”云云。嗣后复搜采女宪女诫,作内训二十篇,又类编古人嘉言懿行,作劝善书,颁行天下。’

‘成祖既平定南北,加意内治,命工部尚书宋礼浚会通河,兴安伯徐亨,工部侍郎蒋廷瓒、金纯,浚祥符县黄河故道。漕运既通,河流亦顺,又命平江伯陈瑄,督筑海门捍潮堤八十余丈。且于嘉定海岸,培筑土山,以便海舟停泊。山周四百丈,高五十余丈,立堠表识,远见千里。成祖赐名宝山,后来立邑于此,名宝山县,便是明永乐时的遗迹,略作纪念。惟沿海一带,屡有倭寇出没,频年未息。倭寇即日本国民,来华寇掠,所以叫作倭寇。日本在朝鲜国东境,距朝鲜只一海峡,元世祖时,威振四夷,独日本不服,世祖发兵十余万东征,途遇暴风,全军覆没。日本终抗命不庭。嗣日本南北分裂,时相攻伐,及南败北胜,南方残众,流寓海口,侵及朝鲜。朝鲜方拥李成桂为国王,成桂颇有智勇,力足防边,且遣使通好中国,得明太祖册封,为明外藩。倭寇遂迁怒明朝,剽掠中国海岸。太祖尝贻书日本,请禁边寇,终不见答。乃特设沿海卫所,专意防倭。成祖时,日本足利义满氏,统一南北,航海入贡,受封为日本国王。成祖又饬令严禁海盗,怎奈海盗不服王化,足利氏亦无能为力,所以入寇如故。经明廷先后出师,如安远伯柳升,平江伯陈瑄,及总兵官刘江,皆破倭有功,沿海才得少安。’

永乐十二年,成祖再次出塞,与鞑靼开战。成祖见各队相持,未分胜负,遂自高阜跃下,亲率铁骑冲阵,横扫敌军。明军士气大振,鞑靼败走。

‘(鞑靼)阿噜台部,兵储渐富,居然桀骜起来,每遇明使,箕踞谩骂,有时且把把明使拘留。成祖一再驰谕,阿噜台全然不改,反驱众入寇边疆。警报屡达京师,成祖以胡人反复,必为后患,决计迁都北京,就近控驭。宫中突发火灾,烧毁三殿,成祖未免惶悚,令群臣条奏阙失,直言无隐。僚属奉旨上言,多以迁都为非是。主事萧仪,及侍读李时勉,语尤痛切。成祖大怒,竟杀了萧仪,下李时勉于狱中,并将给事柯暹,御史郑维垣等,谪徙边疆。一面再议北征。兵部尚书方宾,力言粮储支绌,未便兴师,乃复召户部尚书夏原吉,问边储多寡。原吉奏称所有边储,只足供戍卒,不足给大军。成祖闻言,为之不怿,仍令原吉往查开平粮储。既而刑部尚书吴中入对,大旨与方宾同,成祖怒道:“你亦学方宾么?我将杀宾,免你效尤。”宾闻言大惧,竟自经死。成祖竟命将吴中系狱,并饬锦衣卫逮原吉还京,再问亲征得失。原吉具奏如初。成祖益怒,亦饬令下狱。’

成祖三次出塞,‘至西凉亭。亭为故元往来巡幸地,故宫禾黍,野色萧条,成祖慨然道:“元朝创筑此亭,本欲子孙万代,永远留贻,哪里防有今日?古人谓天命无常,总要有德的皇帝,方才保守得住。否则万里江山,亦化作过眼烟云,何况区区一亭呢。”乃下令禁止伐木,率军继进,阿噜台遁去,乃命都督朱荣、吴成等,尽收阿噜台所弃牛羊驼马,焚毁辎重,指日还师,乘便击兀良哈三卫。当下简选精锐数万人,分五路捣入,尽毁三卫巢穴,然后下令班师,还京受贺。’

次年七月,又有阿噜台寇边消息,成祖四次亲征,进至沙城,阿噜台属下,知院阿失帖木儿、古纳台等,率妻子来降,至上庄堡,由先锋陈懋来报,说是鞑靼王子也先土于,挈眷投诚。成祖班师。

‘越年,为永乐二十二年,谍报阿噜台复寇大同,于是成祖复大举北征。但敌已遁去。成祖少有不豫,入苍崖戌,病已甚笃,夜不安寐,再行至榆木川,气息奄奄,不可救药了。

成祖驾崩。寿六十五岁。

参考文献:明史,蔡东藩史作。

明朝:太祖朱元璋

明太祖朱元璋在南京称帝,立马氏为后。太祖问:“卿无父母,尚有宗族,朕当访召入朝,悉加爵秩,何如?”马后叩谢道:“爵禄所以待贤,不应私给外家,妾愿陛下慎惜名器,勿徇私恩!”太祖点首。

太祖‘诏衣冠悉如唐制,令群臣修女诫,戒后妃毋预政,征天下贤才为守令,命四方毋得妄献。所有兴利除弊诸事宜,次第增损。’

太祖將四书经义,改为八股文。

‘太祖尝于元夕出游,市上张灯庆赏,并列灯谜。谜底系画一妇人,手怀西瓜,安坐马上,马蹄甚巨。太祖见了,不禁大怒,还朝后,即命刑官查缉,将做灯谜的士民,拿到杖死[马皇后脚大。灯谜寓意是指马后]。’

‘太祖入金陵,欲修筑城垣,苦乏资财,商诸江南富家沈秀。秀愿与太祖分半筑城,太祖以同时筑就为约,秀允诺。两下里募集工役,日夜赶造,及彼此完工,沈秀所筑这边,比太祖赶先三日。太祖阳为抚慰,阴实刻忌。嗣沈秀筑苏州街,用茅山石为心,太祖说他擅掘山脉,拘置狱中,拟加死罪。还是马后闻知,替他求宥。太祖道:“民富侔国,实是不祥。”马后道:“国家立法,所以诛不法,非以诛不祥。民富侔国,民自不祥,于国法何与?”太祖不得已释秀,杖戍云南。秀竟道死,家财入官。至太祖作诗自怨,为苏州某富翁所闻,独叹息道:“皇上积怨已深,祸至恐无日了。”遂力行善举,家产荡然。既而太祖又吹毛求疵,诛求富人,富家荡产丧身,不计其数,独某富翁已经破产,得免罪名’。

‘太祖得国,武臣立功,要推徐达、常遇春,文臣立功,要推李善长、刘基。刘基知太祖性质,所以封官拜爵,屡辞不受。善长官至右丞相,爵韩国公。胡惟庸狡黠善谀,渐得太祖宠任。太祖將胡惟庸升为右丞相,罢李善长。刘基大戚道:“惟庸得志,必为民害”。惟庸闻言,诬陷刘基。太祖似信非信,只把基夺俸,算作了案。基忧愤成疾,太祖遣使护归青田,月余逝世。平遥训导叶伯巨,上书言分封太侈,用刑太繁,求治太速,又触太祖盛怒,下狱瘐死。’洪武十三年正月,惟庸入奏,诡言京宅中井出醴泉,邀太祖临幸。太祖信以为真,驾出西华门,内使云奇,突冲跸道,勒马言状,气逆言结,几不成声。太祖以为不敬,叱令左右,挝棰乱下。云奇右臂将折,势且垂毙,尚手指惟庸宅第。太祖乃悟,忙返驾登城,遥望惟庸宅中,饶有兵气,知系谋逆,立发羽林军掩捕。翰林学士承旨宋濂,时已致仕,仲子璲与长孙慎,俱坐惟庸党被刑,并饬有司械濂至京,下狱论死。马后亟进谏道:“民家为子弟延师,尚始终相敬,况宋濂亲授皇子,独不可为他保全么?”太祖道:“既为逆党,何能保全?”马后又道:“濂早家居,必不知情。”太祖愤然道:“此等事非妇人所知。”后乃嘿然。会后侍食,不御酒肉,太祖问故?后流涕道:“妾闻宋先生将要被刑,不胜痛惜,愿为诸儿服心丧呢。”太祖投管而起,即命赦濂,安置茂州。濂行至夔州,得病而殁。通计濂傅太子十余年,言动必以礼,一生为文,未尝苟作。日本使尝奉敕请文,以百金为献,却不受。海外诸国,朝贡使至,必问濂安否。卒时年已七十二,朝野中外,无不痛惜’。

马皇后崩。‘马皇后册后以后,俭约如故,身御澣濯,虽敝不即易,尝谓此系弋绨遗法。宫嫔敬服,拟为东汉时的明德马后。后生五子,周王橚最幼,放诞不不羁,至就藩开封,后遣慈母江贵妃随往,给以常御敝衣一袭,及杖一支,语贵妃道:“王如有过,请披衣加杖,倘再倔强,驰驿报闻,毋得轻恕!”橚闻言悚惧,就藩后不敢为非。后遇岁灾,辄率宫人蔬食,太祖谓已发仓赈恤,不必怀忧,后谓赈恤不如预备,太祖甚以为然。平时又累问百姓安否?及太祖幸太学还,后问及生徒,知有数千人,便慨然道:“诸生皆有廪食,可以无饥,但他的妻子,从何取给?”太祖亦为动容。乃立红板仓储粮,岁给诸生家属,生徒颂德不置。后虽贵,犹亲自主馈,早晚御膳,格外注视。妃嫔等劝她自重,后语妃嫔道:“事夫须亲自馈食,从古到今,礼所宜然。且主上性厉,偶一失饪,何人敢当?不如我去当冲,还可禁受。”既而进羹微寒,太祖举碗掷后,后急忙躲闪,耳畔已被擦着,受了微伤,更泼了一身羹污。后热羹重进,从容易服,颜色自若。妃嫔才深信后言,并服后德。宫人或被幸得孕,后倍加体恤,妃嫔等或忤上意,后必设法调停。有言郭景祥子不孝,尝持槊犯景祥,太祖欲将他正法,后奏道:“妾闻景祥止一子,独子易骄,但亦未必尽如人言,须查明属实,方可加刑。否则杀了一人,遽绝人后,转似有伤仁惠了。”嗣太祖察知被诬,方叹道:“若非后言,险些儿将郭家宗祀,把他斩断。”李文忠守严州时,杨宪上书诬劾。后谓宪言不宜轻信,文忠乃得免罪。春坊庶子李希贤,授诸王经训,用笔管击伤王额,太祖大怒,后劝解道:“譬如使人制锦,只可任他剪裁,不应为子责师。”太祖乃罢。此外隐护功臣,事多失传,就在宫禁里面,也不能尽详。至病亟时,群臣请祷祀求良医,后语太祖道:“生死有命,祷祀何益?世有良医,亦不能起死回生。倘服药不效,罪及医生,转增妾过。”太祖叹息不已。继问后有无遗言。后呜咽道:“妾与陛下起布衣,赖陛下神圣,得为国母,志愿已足,尚有何言?不过妾死以后,只愿陛下亲贤纳谏,慎终如始罢了。”言讫而逝。寿五十一岁。宫人恸哭失声,即外廷百官,亦一律衔哀。’

‘太子标系马后长子,太祖与陈友谅交战时,马后尝负标从军,及标得立储,绘成负子图,藏怀中。会李善长等赐死,太子进谏道:“皇父诛夷太滥,恐伤和气。”太祖默然。次日,以棘杖遗地,令太子拾起,持在手中。太子有难色,太祖笑道:“朕令汝执杖,汝以为杖上有刺,怕伤汝手,若得棘刺除去,就可无虞。朕今所戮诸臣,便是为汝除刺,汝难道不明朕意么?”太子顿首道:“上有尧舜之君,下有尧舜之民。”言未毕,太祖面忽改色,突然离座,持榻欲投。太子起身急走,一面探怀中所绘图,弃掷地上。太祖拾视,顿时大恸,方免追责。’

太祖赐死李善长后,‘所有家属七十余人,尽行被戮。只有一子李琪,曾尚临安公主,得蒙免死,流徙江浦。外如吉安侯陆仲亨,延安侯唐胜宗,平凉侯费聚,南雄侯赵庸,江南侯陆聚,宜春侯黄彬,豫章侯胡美,荥阳侯郑遇春等,一并坐狱论死。蓝玉尝私语僚友,指斥乘舆道:“他已疑我了。”此语一传,便有锦衣卫蒋瓛,密告蓝玉谋逆,与鹤庆侯张翼,普定侯陈垣,景川侯曹震,舳舻侯朱寿,东莞伯何荣,及吏都尚书詹徽,户部侍郎傅友文等,设计起事,将伺皇上出耕藉田,乘机劫驾等情。太祖得了此信,立命锦衣卫发兵掩捕,自蓝玉以下,没一个不拿到殿前,先由太祖亲讯,继由刑部锻炼成狱,无论是真是假,一古脑儿当作实事,遂将他一并正法,并把罪犯族属,尽行杀死。甚至捕风捉影,凡与蓝玉偶通讯问的朝臣,也难免刀头上的痛苦,因此列侯通籍,坐党夷灭,共万五千人,所有元功宿将,几乎一网打尽。太祖意尚未足,过了年余,颍国公傅友德,奏请给怀远田千亩,非但不准,反将他赐死。定远侯王弼,居家叹道:“皇上春秋日高,喜怒不测,我辈恐无噍类了。”为这一语,又奉诏赐死。宋国公冯胜,在府第外筑稻场,埋甔地下,架板为廊,加以碌碡,取有鞺鞳声,走马为乐。有怨家入告太祖,讦胜家居不法,稻场下密藏兵器,意图谋变云云。太祖遂召胜入,赐酒食慰谕道:“卿可安心!悠悠众口,朕何至无端轻信?”言下甚是欢颜。胜以为无虞,尽量宴饮,谁知饮毕还第,即于是夜暴病,害得七孔流血,数刻即亡。’

‘总计开国功臣,只有徐达、常遇春、李文忠、汤和、邓愈、沐英六人,保全身名,死皆封王。但徐、常、李、邓四公,都死在胡蓝党狱以前,沐英留镇云南,在外无事,得以考终。汤和自死最迟,他是绝顶聪明,见太祖疑忌功臣,便告老还乡,绝口不谈国事,所以享年七十,寿考终身。’

太祖驾崩。寿七十一岁。

参考文献:明史,蔡东藩史作。

元朝札记

1219年,蒙古铁骑横扫欧亚。入侵欧洲,建钦察汗国,控制黑海北岸;入侵西亚,灭回教国家花刺子模[涵盖乌兹别克、哈萨克、土库曼、阿富汗等地,1221年亡],建伊儿汗国。穆斯林世界大惧,向东集结。 1221年至1237年,穆斯林与蒙古人开战,无暇顾及西方的十字军,以致1228年,欧洲第六次十字军东征的时候,如入无人之境,顺利收复耶路撒冷。

1240年,蒙古征服吐蕃[西藏。吐蕃王朝在唐朝晚期已瓦解成诸邦]。继而再次入侵穆斯林国家。灭专搞暗杀的木刺夷国[什叶派]。1258年,阿拉伯帝国灭亡,伊斯兰黄金时代自此结束。1263年,伊儿汗国与东罗马帝国签订同盟条约。

过去,因为受穆斯林世界的阻隔,欧洲与远东没有直接联系。现在,这一障碍已被蒙古人消除,于是在1260年,尼古拉波罗与玛窦波罗兄弟两人,决定冒险去远东做贸易。他们从君士坦丁堡出发,沿黑海北岸,经Sudak[克里米亚境内],来到Sarai[俄国境内],他们拜访了Barka可汗[铁木真长子Jújí的第三子],Barka可汗非常好客,并以高价买下他们带来的全部珠宝。他们在可汗的宫殿住了一年。由于战争爆发,无法往回走,决定继续向东,到达Bukhara[位于乌兹别克]。在这里,他们发现无法再往前走了[前面是帕米尔高原,不识路无法逾越],回家的路又有战乱阻隔,所以在Bukhara住了三年。后来他们遇到几位要去中国的使者,使者们鼓励他们去见忽必烈大汗,说忽必烈以前从未见过拉丁人,他们一定会受到热情款待,而且会有大收获。他们欣然接受。于是,使者陪他们走了一年,来到上都,去皇宫见忽必烈。

忽必烈非常高兴,很亲切地接待他们,对他们的旅行很感兴趣,问了他们很多问题[波罗兄弟懂他们的语言]。首先问了欧洲皇帝们的情况,他们如何维护自己的尊严,如何奉行正义,如何打仗,等等。随后问了王子、公主及王公贵族的情况。

最后,忽必烈问了教宗和教会的情况,罗马的状况和拉丁习俗。忽必烈听了波罗兄弟两人的叙述后,大喜,且急于遣使去见教宗。遂请波罗兄弟作为他的大使,再命一位叫COGATAL的大臣,与他们一起去,即刻动身。他用蒙文给教宗写了信,交给他们带去。信的内容是:他恳请教宗派遣一百名有天主教信仰,有知识,掌握七艺[教会所传授的修辞、逻辑、语法、算术、天文、几何、音乐],善于雄辨的人,通过与偶像崇拜者和其他人的辩论,能够清楚证明,基督的法律是最好的,其它宗教都是虚假的。如果他们能证明这个,他和他的全体臣民都愿意变成基督徒和教会的子民。最后,他让他们去耶路撒冷,从圣墓的长明灯里,取点油,带回来。

除了让波罗兄弟带信给教宗外,忽必烈还让伊儿汗国王Arghún可汗通过Buscarel[蒙古对欧洲大使],把信带给教宗。忽必烈的另一封信,是Arghún可汗让儿子Oljaitu,请法国国王Philip the Fair转交给教宗的。因这两封信是以官方名义发出的,所以用了蒙文和回鹘文两种文字。

忽必烈给三个使者每人一块金牌,意为钦差大臣,持此牌,沿途各附属国都要听候他们的吩咐,为他们提供便利。他们出发不久,COGATAL就病倒了,无法骑马,波罗兄弟只好留下他,继续赶路。他们用了三年时间,到了亚美尼亚的Cilicia港,1269年4月,他们到达以色列的Acre。在那里他们得知教宗克莱蒙四世已驾崩。于是他们去请教埃及的宗主教THEOBALD OF PIACENZA枢机。枢机让他们回家等待选出新教宗。

他们回到了位于威尼斯的家。其时尼古拉的妻子已卒,儿子马可波罗已十五岁。他们在家等了两年,新教宗还没有选出来,他们认为不能再等了,必须立即去向忽必烈大汗交差。于是他们离开威尼斯。这次他们带着马可波罗。他们到Acre,再去拜访那位埃及枢机,并请枢机批准他们去圣墓,为忽必烈取点长明灯里的灯油。枢机先让他们去耶路撒冷取灯油,回来后,枢机交给他们,他写给忽必烈的信,证明这两位大使已完成任务,其它事项要等新教宗出任后再办。波罗兄弟和马可波罗,开始了去中国的旅程,但他们刚到Cilicia港,就得到消息说,THEOBALD OF PIACENZA枢机被选作教宗了,很快又收到新教宗[格里高利十世]的信,让他们速来Acre会面。教宗给了他们正式国书和以教宗名义写给忽必烈的回信,又遣两位方济会士,与他们一起去见忽必烈。

两方济会士半途离去。波罗一行用了三年半时间才接近上都。忽必烈听说他们正往回走,派人在行程40天以远的地方接他们。

他们交还金牌,向忽必烈介绍了他们的行程以及在欧洲的情形,递交了教宗的国书和回信,以及圣墓的灯油。忽必烈大喜。

忽必烈很喜欢马可波罗,常让他外出当使者。别人回来只交代工作,可他回来除了说工作,还讲他所见到的趣闻,使忽必烈愈加高兴,派遣他去更多国家。波罗一行在中国逗留了十七年。终于,他们想回国了,同时看到忽必烈年事已高,怕他死后出现动乱,所以想尽早离开,但忽必烈舍不得放他们走。一日,伊儿汗君主的王后死了,遣使者来中国,请忽必烈再赐一位公主,作他的王后。忽必烈给他挑了一位。使者们是从陆路过来的,因怕公主不堪劳顿,打算走水路回去。恰逢马可波罗航海从印度办事回来,使者们也听说他们想回国,考虑到波罗兄弟及马可波罗多年的旅行经验,使者们希望与他们结伴同行,于是上奏忽必烈,忽必烈无奈,只好再给他们每人一块金牌,让他们与使者一起离开。波罗一行1295年回到威尼斯。

蒙古克烈部早在1009年就信奉了景教。铁木真娶该部酋长王汗之女亦巴合为侧室。一日,铁木真梦见一个穿宗教服饰的人,说他会成功。铁木真醒来后将梦告诉了亦巴合,亦巴合说他描述的这个人是位主教,过去常去看望她父亲。铁木真遂在军中向其他景教徒打听,都说这是Mar Denha主教。从此铁木真对景教有了好感。王汗还有三个信景教的侄女,分别嫁给了铁木真、术赤和拖雷。嫁给拖雷的侄女叫Serkukteni Bigi,就是忽必烈的母亲。

弘吉剌氏皇后崩。‘世祖后天性明敏,晓畅事机,宋帝㬎被虏,入朝燕都,宫廷皆欢贺,惟后不乐,世祖道:“我今平江南,从此不用兵甲,众人皆喜,尔何为独无欢容!”后跪奏道:“从古无千年不败的国家,我子孙若能幸免,方为可贺!”世祖默然,又尝把南宋珍宝,聚置殿廷,令后遍视,后一览即去。世祖徐问所欲,后复答道:“宋祖历年积蓄,留与子孙,子孙不能守,为我朝有,难道我忍私取吗?”是时宋太后全氏至京,不服水土,后尝代她乞奏,遣回江南。世祖不允,且语道:“你等妇人,没有远虑,今日若遣她南归,倘或浮言一动,反令我没法保全,倒不如留她在此,时加存恤,令她安养便罢。”后闻言,格外厚待全太后。此外如婉言进谏,随时匡正,恰非小子所能尽述。’

忽必烈卒于1294年,享寿八十岁。‘世祖[忽必烈]加意求治,遣都实穷探河源,命郭守敬定授时历,焚毁道书,创始海运,诏诸路岁举儒吏,蠲免燕南、河北、山东逋赋。招衍圣公孔洙,为国子祭酒,提举浙东学校,统是一时美政,传播人口’。

因太子真金早逝,真金第三子铁木耳即位,是为成宗。‘朝政大定,乃移驾入燕都[北京]。

1289年,教宗遣方济会士孟高维诺率队,去拜见忽必烈,且在远东开教。他们先到伊儿汗国,拜访了国王。1291年,他们去印度Madras[或称为圣多默之都,那里有圣多默的墓,当时景教徒与穆斯林都恭敬圣多默]传教。在那里传教十三个月,100人受洗。1294年,他们终于到了北京,忽必烈刚病殁。孟高维诺被教宗任命为北京总主教,在北京建了一座教堂,因皇室中从景教改信天主教的人颇多,遂在皇宫对面又建一座教堂。其后又在泉州建教堂。孟高维诺熟悉官方语言后,把新约和圣咏翻译成回鹘语[蒙古人懂回鹘语,且回鹘语在西域更通用]。新约的发行,使很多景教徒[景教于1553年也改为天主教东方礼教会中的一员]。改信了天主教。孟高维诺自己就使六千人奉教,并说服蒙古讲回鹘语的汪古部信奉天主教。1304年,教廷给他派去一位德国助理。1307年,再派遣七位传教士,但只有三位安全抵达中国。1312年又有三位传教士到中国。1328年,孟高维诺去世,但天主教依然在中国持续发展,平均每个城市有五百至一千名天主教徒,直至元朝灭亡。在这期间很多侨居中国的蒙古人和西亚人士皈依天主教,其中不乏宫廷中的达官贵人。天主教可能没有在当地中国人中扎根,‘(因为神职人员和平信徒官员给教廷的)信件中很少提到当地中国人也没有提起中国人特有的问题,例如敬祖、家族关系和他们对天主的观念等’。明朝复兴,天主教徒随蒙古人逃离,但也有很多天主教徒被杀,教堂、修院被毁,泉州第五任主教,意大利人雅各伯,亦死于这场教难。两百年后,利玛窦到达中国时,在当地居民中,找不到任何天主教的痕迹,甚至连记忆都没有。

忽必烈死后,蒙古帝国四分五裂。元朝也开始逐渐走向衰败,各地盗贼四起。‘朱元璋至年十七,父母相继去世,孤苦无依,乃入皇觉寺为僧,游食诸州,寻复还寺。至郭子兴起兵濠州,民间不得居,相率趋避。元璋亦思避难,卜诸神,去留皆不吉,不禁嬉笑道:“莫非要我做皇帝不成?”再卜得吉占,遂决意弃僧投军。径入濠州谒郭子兴。元璋以子兴懦弱,不足与共大事,乃自率里人徐达、汤和等’,自成一军,在南方攻城掠地,日益壮大,元廷出兵,将领竟自相残杀,无暇顾及南方。朱元璋在南方称帝,国号为明,然后继续伐元。明军进陷通州,元顺帝挈后妃太子等,开建德门北去。明军入城,淮王帖木儿不花,左丞相庆童,及右丞相张康伯,平章政事迭儿必失,朴赛因不花,御史中丞满川,都路总管郭允中,皆死难。元朝亡。

参考文献:The Travels of Marco Polo, Giovanni da Montecorvino,《华夏史上的福音踪迹》,蔡东藩史作。