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读若1:1-18

1. 它们的目的是要提醒我们创1:1的意义，圣言是天主第二位、是降生成人的耶稣基督。可能会有不同的答案，其中包括天主、祂创世的圣言在起初已与祂同在、光、生命、万物是借着祂而造成、天主的肖像在血肉可见、天主的计划使起初时的混沌变成井然有序、黑暗与罪恶、天主「来到了自己的领域，自己的人却没有接受衪」、救恩的许诺等。

2. 圣言就是造物主天主，一切自然和超自然的受造物都是祂造成的。

3. 答案各有不同。生命可以是自然的生命，或指超自然的圣神；光指天主的仁慈、真理和仁爱。

4. 「黑暗」指罪恶、死亡、无知、腐败、魔鬼。若望的双关语指恶势力不能与天主相比，犹如中世纪的一种讲法：「魔鬼只是只驴。」在若望福音里，天主把针对耶稣的人的阴谋转危为机。

5. 若翰的使命是要为光作证，光即降生成人的天主圣言，圣史强调若翰不是那光，以防若望团体内有人过分强调其重要性，以致喧宾夺主。

6. 「那普照每人的真光」意指基督的光普照了世世代代的所有人类，祂特别借着新约启示了那真光，可惜人类拒绝了祂，受造物敌对造物主，甚至要置祂于死地。

7. 若望指人类拒绝了耶稣，特别是祂在犹大的同胞。

8. 若望指出由于犹太人拒绝了耶稣，于是接纳耶稣由一个民族扩展至整个世界，包括外邦人和犹太人，但圣史否定人凭己力可成为天主旳子女，因为人只能凭天主圣子耶稣基督的德能，祂能赐予任何人天主子女的名份。另外，天主绝不把这名份强加于人，人有完全的自由作出抉择。为若望来说，「由天主生的」意指在圣神内重生，由血肉生只是若3所指的「由水和圣神而生」的不大明显的形象。

9. 若望意指天主的第二位降生成人，祂的光荣来自天主圣父。

10.「以前」不单指耶稣从永远已存在，而且是造物主，超越一切受造物，包括若翰。

11.「恩宠」：是信徒借着「由水和圣神而生」而获赐分享天主圣三的生命。

12.「恩宠和真理」意即「良善和忠信」，在旧约中用来形容天主，借着天主子耶稣基督赐给我们天主子女的名份，让我们在祂天主子内。

13. 天主借着祂的圣子向我们启示了，从玛11:27可知：父的怀里表示圣子居住在圣父内心的深处。

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