注：为了使你在学习中获得最大收益，请务必在看答案前，独自回答全部问题。

读若6:1-21

1. 群众对耶稣所行的圣迹和治病很感兴趣，故继续跟着祂去看看祂还会做甚么。若望说逾越节临近，是要引出耶稣即将行增饼圣迹来喂饱五千人，以预示祂将会建立的圣体圣事的逾越，也使读者想起第一次逾越时以民在沙漠里获得从天而降的玛纳作食粮。

2. 耶稣藉考验斐理伯的信德来坚强他，祂提出一个为斐理伯难以解决的困难，只有奇迹才可解决，「为人这是不可能的，但为天主，一切都是可能的」（玛19:26），这事件再一次证明耶稣是真天主子。

3. 因为耶稣想要人参与祂的祭献，祂要我们如同那小童付出自己小小的牺牲，藉这一点点祂便行奇迹（同样，如果我们把自己的苦痛托付在祂手里，祂可以变出善来）。

4. 主曾说过：「我实在告诉你们：你们若不变成如同小孩一样，你们决不能进天国」（玛18:3）。耶稣要求我们有一颗赤子之心，不受愤世嫉俗情绪所困，小童没有质疑耶稣取去其食物的动机，只怀一份愿意的心，他真的怀着赤子的信德相信了耶稣。安德肋也持有一点信德，对少量食物的用途虽然带点疑惑，仍不失怀着一些盼望，其他人根本不会过问，因为对他们来说这只是开玩笑。

5. 在这圣迹中，我们见到圣体圣事的预示，神父像耶稣一样拿起饼来、举目向天、祝谢、擘开、分给群众吃。

6. 耶稣行增饼圣迹时，正当纪念梅瑟带领以民离开为奴之家埃及的逾越节，五个大麦造的饼象征梅瑟五书。梅瑟使红海的水分开，以便以民通往对岸，现在耶稣步行海面，目的同是要使门徒们安抵对岸。

7. 梅瑟在申18:15说：「上主你的天主，要由你中间，由你兄弟中，为你兴起一位像我一样的先知，你们应听信他。」

8. 依撒意亚这段圣经明显是指着默西亚而写的：「万军的上主在这座山上，要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴；肥甘是精选的，美酒是醇清的。在这座山上，你要撤除那封在万民上的封面，那盖在各国上的帷幔。他要永远取消死亡，吾主上主要从人人的脸上拭去泪痕，要由整个地面除去自己民族的耻辱：因为上主说了。到那一天，人要说：「看! 这是我们所依赖拯救我们的天主；这是我们所依赖的上主，我们要因他的救援鼓舞喜乐」（依25:6-9）。

9. 因为他们相信耶稣是默西亚，但只是一个俗世的默西亚，以为祂来是为逐走统治他们的罗马人而复国，他们眼中的默西亚甚至要统治罗马。耶稣要离开他们，因为祂不是要在地上为王，他没有在地上怀有任何野心，只是为了赎世而来。

10.  答案众说纷纭，可能主怕门徒们过分受群众的俗念影响，故想他们远离群众，祂不想门徒们开始推举祂为王，马尔谷福音清楚显示他们并未明白五饼二鱼圣迹的意义，他们还很心硬（谷6:52），仍未顿悟。

11.  就如上题所示，门徒们尚未认识耶稣是谁和祂有何使命，他们恐惧是因为未明白天主正与他们同在，祂能战胜海和大自然。门徒们惊讶耶稣竟然步行在水面，有趣的是首任教宗伯多禄也步行在水面，直至他的信德动摇为止（玛14:28）。

天主教交流网版权所有 – 由CatholicExchange.com传播

天主教思高圣经学会编译 – 圣经经文版权属于思高圣经学会